Παρασκευή 30 Νοεμβρίου 2012

ΠΕΖΟΓΡΑΦΗΜΑ


ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΣΥΜΜΟΡΙΑ

ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Ο Κίμων είχε καταγωγή από ένα ορεινό και ξεχασμένο χωριό των Χανίων από εκείνα που τα έχουν λησμονήσει και οι Θεοί και οι άνθρωποι. Η μάνα του είχε άλλα δώδεκα παιδιά. Δεν είχε τη δυνατότητα να τα μεγαλώσει αλλά με στωικότητα έλεγε στους χωριανούς της ότι¨

«Όσα κοπέλια μου στέλνει ο Θεός εγώ θα τα γεννώ.» «Είναι μεγάλη αμαρτία να βγάζεις από τη κοιλιά σου, αγέννητα κοπέλια και να τα σκοτώνεις. Ο Θεός ο μεγαλοδύναμος, δεν το θέλει τούτο το κρίμα, και μια ημέρα θα σε τιμωρήσει με το αστροπελέκι του.» Στο δέκατο τρίτο, παιδί ζορίστηκε στη γέννα, η μάνα του Κίμωνα και κόντεψε να πεθάνει. Από τότε ορκίστηκε να μην αφήσει ξανά τον άνδρα της να την πλησιάσει, και αμέσως χώρισαν τα κρεβάτια τους και έφυγε σε άλλο δωμάτιο. Μόλις ο Κίμωνας έγινε δώδεκα μηνών βρέθηκε και ο νονός. Ένας άτεκνος πρώτος ξάδελφος του άντρα της ο Σαρίκης. Το μωρό το βάπτισε Κίμων γιατί αν και δεν ήξερε πολλά γράμματα είχε διαβάσει ή του είχαν διηγηθεί, και θαύμαζε τον στρατηγό των αρχαίων Αθηναίων τον Κίμωνα. Ο Σαρίκης ήταν γύρω στα πενήντα πέντε, με εξήντα χρονών. Ήταν παντρεμένος περίπου είκοσι χρόνια με τη Ευαγγελία. Δεν κατάφεραν να κάνουν παιδί δικό τους και το είχαν μαράζι. Πριν γίνει ο Σαρίκης νονός του Κίμωνα ζήτησε από τους γονείς του, να τον υιοθετήσει να τον κάνει δικό του παιδί. Η μάνα συμφώνησε και έπεισε και τον πατέρα, απελπισμένη από τη μεγάλη ανέχεια που τους έδερνε μόνιμα, και ιδιαίτερα εκείνη την εποχή που τα λιόδεντρα δεν είχαν πάνω τους αρκετό καρπό για λάδι. Το ζεύγος Σαρίκη ανέλαβε το παιδί και έφυγαν για την Αθήνα όπου ήταν η μόνιμη κατοικία τους. Όπως μάθαινε η πραγματική μάνα του παιδιού από συγγενείς τους που ζούσαν στην Αθήνα, οι Σαρίκηδες ήταν άξεστοι, βιλάνοι, και βίαιοι άνθρωποι. Ο Κίμωνας για να μεγαλώσει έτρωγε τακτικά με το παραμικρό το ξύλο της χρονιάς του. Μόλις τέλειωσε το δημοτικό σχολείο το αγόρι, του αγόρασαν ένα κασελάκι και έκανε το λουστράκο. Στα δεκαπέντε του δεν άντεξε και γράφτηκε παρά τις αντιρρήσεις των γονιών του σε νυχτερινό γυμνάσιο. Μέσα στον επόμενο χρόνο απεβίωσαν ξαφνικά πρώτα ο πατέρας του με εγκεφαλικό, και μετά έξη μήνες η μητέρα του από καρδιακή εμβολή. Ο Κίμων ήθελε να κλάψει αλλά δεν έβγαιναν δάκρυα από τους οφθαλμούς του. Ήταν τόσο σκληρό και αναίσθητο αυτό το αντρόγυνο, και προς δυστυχία του Κίμωνα, σε μεγάλη ηλικία υιοθέτησαν ένα βρέφος. Αναρωτήθηκε αν είχαν έστω και ίχνος από συναίσθημα αγάπης για τον Κίμωνα. Είχε συνηθίσει στη δουλειά και δεν αισθάνθηκε ούτε συναισθηματικά, ούτε οικονομικά, καμιά απώλεια. Είχε και όφελος γιατί κληρονόμησε το διαμέρισμα που κατοικούσαν και μια γκαρσονιέρα που ενοικίαζαν. Στα σαράντα του ο Κίμων ήταν ήδη φτασμένος μεγαλοδικηγόρος με ειδίκευση στο ποινικό δίκαιο. Απασχολούσε σχεδόν 12 δικηγόρους το γραφείο του. Τακτικά έγραφαν οι εφημερίδες για τις υποθέσεις όπου είχαν συγκλονίσει την κοινή γνώμη και τις έφερνε πέρας με επιτυχία. Του πρότειναν και έβαλε υποψηφιότητα για δημοτικός σύμβουλος όπου εξελέγη πρώτος σε σταυρούς. Τι περίεργα παιγνίδια που παίζει η τύχη. Ο Γιάννης Μάστορας εκείνη τη νύχτα ψάρευε με το καϊκι του έξω από το Κολυμβάρι των Χανίων. Καθώς τραβούσε τα δίχτυα του ο γερανός τράβηξε με δύναμη ένα μεγάλο βάρος που παραλίγο να γύρει το μικρό καϊκι και να το βουλιάξει. Στην αρχή ήταν δυο βαριές μαύρες χοντρές σακούλες. Συνολικά έπιασαν τα δίχτυα του καπετάν Μάστορα 6 σακούλες μεγάλου μεγέθους. Της άνοιξε από περιέργεια και παρά λίγο να λιποθυμήσει από το φρικτό θέαμα. Μέσα στις σακούλες ήταν 6 πτώματα γερόντων ανδρών με γουρλωμένα μάτια. Μόλις έδεσε τους κάβους στο παλιό ενετικό λιμάνι των Χανίων αμέσως έτρεξε στο κεντρικό λιμεναρχείο. Σύμφωνα με τις έρευνες αποδείχτηκε ότι ήταν πτώματα μοναχικών γερόντων, που δεν είχαν στενούς συγγενείς και διέμεναν στην περιοχή της Αττικής.

Η θάλασσα τους εξέβρασε στις ακτές της Κρήτης. Ειδοποιήθηκε η ΓΑΔΑ με το αρμόδιο τμήμα ασφαλείας για να αναλάβουν τις έρευνες της περίεργης αυτής υπόθεσης. Που κατέληξαν οι έρευνες; Ότι¨ Ο μεγαλοδικηγόρος Κίμων από κοινού με δικηγόρους συνεργάτες του γραφείου του ερευνούσαν για πλούσιους μοναχούς υπερήλικες που δεν είχαν στην ζωή στενούς συγγενείς. Σε συνεργασία με δύο συμβολαιογραφικά γραφεία πλαστογραφούσαν έγγραφα και έκαναν πλαστές διαθήκες όπου αυτοί, η εγκληματική συμμορία του Κίμωνα κληρονομούσε όλη τη περιουσία τους. Μετά έβρισκαν τρόπο και άλλους έπνιγαν , κι άλλους δηλητηρίαζαν.

Η κοινωνία της Ελλάδας μέσα από εκτενή δημοσιεύματα των Αθηναϊκών εφημερίδων είχε παρακολουθήσει με ζωηρή περιέργεια την ιστορία του φτωχού και υιοθετημένου παιδιού από τη Κρήτη Κίμωνα. Ενώ ξεκίνησε από το μηδέν και δημιουργήθηκε χωρίς βοήθεια ως ένας επιτυχημένος εύπορος μεγαλοδικηγόρος , δεν έμεινε ικανοποιημένος από τη ζωή του, παρά σύστησε και «εταιρεία δολοφόνων.»

Άβυσσος είναι καμιά φορά, η ψυχή του ανθρώπου.

Ο Ψυχίατρος που τον εξέτασε γνωμάτευσε ότι είναι απόλυτα υγιής, και ότι το μίσος και ο θυμός που είχε μέσα του κατά της κοινωνίας, οφείλεται στην τραγικότητα της παιδικής του ηλικίας. Δεν ήταν άσχετο όπως είπε ο γιατρός, και το επάγγελμα του ποινικολόγου που επέλεξε.





6 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΔΟΛΑΡΙΑ {ΠΕΡΙΠΟΥ 2 ΔΙΣ ΔΡΧ.} ΚΟΣΤΙΖΕΙ


ΤΟ ΓΑ….ΣΙ ΤΟΥ ΠΡΩΗΝ ΓΕΝΙΚΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΤΟΥ Δ.Ν.Τ

ΝΤΟΜΙΝΙΚ ΣΤΡΟΣ ΚΑΝ

«Την υπογραφή σου και την ψ…ή σου να προσέχεις

που τη βάζεις.» Λαϊκή παροιμία.



ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ



Σύμφωνα με τις τελευταίες ειδήσεις ο Γάλλος πολιτικός ΝΤΟΜΙΝΙΚ ΣΤΡΟΣ ΚΑΝ πρώην γενικός διευθυντής του ληστρικού και αξιοθρήνητου Δ.Ν.Τ που ληστεύει και καταστρέφει τους λαούς όταν τους δανείζει, προέβη σε συμφωνία με την μαύρη {Σενεγαλέζα} υπηρέτρια του ξενοδοχείου «ΣΟΦΙΤΕΛ» της Ν.Υόρκης όπου σύμφωνα με την καταγγελία της, την «είχε βιάσει.» Για να αποφύγει τις συνέπειες της φυλάκισης διότι τον διεθνή διασυρμό δεν τον απέφυγε, ο πολύς ΣΤΡΟΣ ΚΑΝ όπου στο παρά πέντε, θα ήταν και υποψήφιος πρόεδρος της Γαλλικής Δημοκρατίας, πλήρωσε στην Νισαφάτ Ντιαλό, το τεράστιο ποσόν των 6 εκατομμυρίων δολαρίων. {Δηλαδή σχεδόν 2 δις παλιές Ελληνικές δραχμές.} Ο Γαλλικός τύπος έγραψε ότι όπως δηλώνουν αυτοί που τον γνωρίζουν ο Στρος Καν είχε «ένα άρρωστο πάθος» με το γυναικείο φύλο. Το πάθος αυτό κατέστρεψε την ζωή, και μάλιστα σε ώριμη ηλικία ενός αξιόλογου άνδρα και φαβορί για την προεδρίας μιας μεγάλης Ευρωπαϊκής δύναμης.

Θυμήθηκα τον αείμνηστο δημοσιογράφο Φρέντυ Γερμανό.Του άρεσε να γράφει βιογραφίες διάσημων Ελληνικών προσωπικοτήτων. Έγραψε την ερωτική ιστορία του Γεωργίου Παπανδρέου,με την Σοφία Μινέϊκο {Ακριβή μου Σοφία}του Ίωνα Δραγούμη με την ηθοποιό Μαρίκα Κοτοπούλη, και την Πηνελόπη Δέλτα, του Χαρίλαου Τρικούπη όπου κατά τον Φρέντυ Γερμανό είχε ένα κρυφό έρωτα με την αδελφή του, αλλά και φανερό με την αδελφή του αντιπάλου του Θ. Δηλιγιάννη.

Σε μια δεξίωση του προέδρου της δημοκρατίας Κ. Καραμανλή ο πρόεδρος τον ρώτησε με το γνωστό του απότομο ύφος¨ «Πότε θα γράψεις την δική μου βιογραφία;» Ο Γερμανός όπως λέει ο ίδιος τον ρώτησε¨ «Είχατε πάθη κ. πρόεδρε;»

Εκείνος του απήντησε αρνητικά .» «Τότε δεν σας την γράφω κ. πρόεδρε. διότι εμένα με συγκινούν οι άνθρωποι που έχουν στη ζωή τους πάθη.» Ο Καραμανλής είχε δηλώσει ότι¨ «στέγνωσα τη ψυχή μου για να κυβερνήσω την Ελλάδα.» Βιογράφος του υπήρξε ο Γάλλος ακαδημαϊκός Πιέρ Ζενεβουά.

Πιθανόν ο Ντομινίκ Στρος Καν να βρει εκδότες που μυρίζονται τα μπεστ σέλερς και το εύκολο χρήμα, και «άφθονους βιογράφους» του σκανδαλοθηρικού τύπου, που διψούν {«για αίμα και για σπέρμα»} να πετάξουν το πρωταγωνιστή στην αρένα του Κολοσσαίου για να απολαύσει το διψασμένο πόπολο «άρτο και θεάματα.»



ΠΑΡΤΥ ΜΕ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΧΡΗΜΑ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ


ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Σύμφωνα με τους ειδικούς στο χώρο της υγείας, η Ελλάδα ξόδευε περίπου 10% του Α.Ε.Π της, στην υγεία, ενώ η Σουηδία ξοδεύει 8% και έχει το ισχυρότερο σύστημα υγείας στον κόσμο.

Υπήρχε μεγάλη σπατάλη και τεράστια κλοπή -διαφθορά στο χώρο της υγείας. Υπήρχε τεράστια διασπάθιση δημοσίου χρήματος ,χωρίς να απολαμβάνουν οι Έλληνες ανάλογη ιατροφαρμακευτική περίθαλψη. Αντίθετα το σύστημα υγείας ήταν άθλιο. Τώρα με τις περικοπές της τρόικα φθάνουν οι κυβερνήτες μας, στην άλλη άκρη και εξαθλιώνουν τους ανήμπορους, φτωχούς αδύναμους και ανυπεράσπιστους Έλληνες πολίτες.

Για πόσο θα ανεχτούμε αυτή την αθλιότητα;

Ο ΑΝΤΕΞΟΥΣΙΑΣΤΗΣ Γ.Α.ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ


ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Ξέρετε γιατί ο ΓΙΩΡΓΟΣ Α. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ διάλυσε το κράτος;

Διότι όταν ανέλαβε την εξουσία αμέσως με επαναστατική ορμη δήλωσε¨

"Εμείς στο ΠΑΣΟΚ είμαστε αντιεξουσιαστές στην εξουσία."

Όπως είναι αγαθός έριξε το πυρ για να διαλύσει το καπιταλιστικό κράτος, αλλά στόχευσε σε λάθος σημείο και διέλυσε τον Ελληνικό λαό.

Τώρα γνωρίζετε Ελληνες τον ένοχο.Να τον προτείνετε για μόνιμη θέση καθηγητή στο ΧΑΡΒΑΡΝΤ.

ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΕΥΡΩΠΗ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ;


ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ



Δεν είναι η Ευρώπη αυτή, που οι λαοί της ονειρευόταν. Οι Γερμανοί ενώ μας χρωστούσαν κατοχικά δάνεια, εκμεταλέύτηκαν την αδυναμία μας, και μας έβαλαν να δανειστούμε, ενώ αυτοί κέρδισαν αμύθητα ποσά από τα δάνεια που δανειζόταν για λογαριασμό μας. Ασφαλώς και δεν συμφωνώ με μορφή της Ευρωπαϊκής ένωσης .Κυριαρχούν τα μονοπώλια, τα ολιγοπώλια, η τραπεζοκρατία, τα καρτέλ, και τα εθνικά συμφέροντα.Που είναι η ευρώπη των λαών και της αλληλεγγύης;Ειδικά στην Ελλάδα ισοπεδώθηκε μέχρι ασφυξίας το κράτος πρόνοιας.Ένας είναι ο εχθρός. Ο ανεξέλεγκτος, ο ασύδοτος καπιταλισμός.

Πέμπτη 29 Νοεμβρίου 2012

Ο ΚΟΜΑΝΤΑΤΕ ΜΑΡΚΟΣ ΚΑΙ "Ο ΑΡΙΣΤΕΡΟΣ" ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ Π.ΤΑΤΣΟΠΟΥΛΟΣ


Ο ΤΑΤΣΟΠΟΥΛΟΣ "ΠΗΔΗΞΕ ΤΗ ΜΙΣΗ ΑΘΗΝΑ"

ΝΑ ΓΙΑΤΙ ΑΝΔΡΕΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΜΙΣΗ ΑΘΗΝΑ ΚΡΑΤΟΥΝ ΤΟ ΠΙΣΙΝΟ ΤΟΥΣ

ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Είναι για γέλια και για κλάματα η πομπώδης δήλωση τύπου μάγκα της Τρούμπας του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Π. ΤΑΤΣΟΠΥΛΟΥ σε κατηγορία βουλευτή της"Χ.Α" ότι είναι "αδελφή" λέγοντας ότι¨ "πήδηξε την μισή Αθήνα." Το ήξερα εγώ ότι από βραχύσωμο {κοντό" θα την έβρισκαν οι Αθηναιοί και Αθηναίες.

"Όταν πριν κάποια χρόνια οι εχθροί του σε μια πολύ χοντροκομμένη προσπάθεια να πλήξουν (!) την εικόνα του Κομαντάντε Μάρκος είχαν βγάλει τη φήμη ότι είναι «αδελφή», η απάντηση του ηγέτη των Ζαπατίστας ΔΕΝ ΗΤΑΝ ότι “ο Subcomantante έχει πηδήξει το μισό Μεξικό! Αντίθετα επέλεξε μια πολύ πιο πολιτική (κάποιοι την χαρακτήρισαν πολιτικάντικη βέβαια) δήλωση η οποία ενίσχυσε σε σημαντικό βαθμό τη δημοφιλία του κινήματος:

«Ο Μάρκος είναι γκέι στο Σαν Φρανσίσκο, μαύρος στη Νότια Αφρική, ασιάτης στην Ευρώπη, αναρχικός στην Ισπανία, Παλαιστίνιος στο Ισραήλ, γύφτος στην Πολωνία, ειρηνιστής στη Βοσνία, Εβραίος στη Γερμανία, μια γυναίκα μόνη στο Μετρό τα ξημερώματα, με άλλα λόγια ο Κομαντάτε Μάρκος είμαστε εμείς, το πρόσωπο του κάθε καταπιεσμένου ανθρώπου πάνω στον πλανήτη»

ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΣΕ ΤΙΠΟΤΑ Η ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΤΩΧΕΥΣΗ;




ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ







Νομίζω ότι είναι εκ του περισού η εξεταστική επιτροπή της βουλής για την πτώχευση της Ελλάδος που ζητά ο ΣΥΡΙΖΑ. Ίσως να το κάνει όπως λέει η ΔΗΜΑΡ, και για κομματική εκμετάλλευση.Γιατί όχι; Όλα τα όπλα είναι παρόντα στις κομματικές μάχες, είτε εμείς συμφωνούμε είτε διαφωνούμε.Τα κόμματα δεν κρατο...ύν αγιαστούρες δεν είναι συναθροίσεις αγγέλων, αλλά αποτελούνται από ανθρώπους και όχι "αγίους επισκόπους", κι εκπροσωπούν συμφέροντα , σκοπεύουν δε να κατακτήσουν την ποθητή εξουσία.



Πάντως και ποτέ να μη γίνει εξεταστική η οποία οξύνει τις κομματικές αντιπαραθέσεις, σήμερα που η χώρα έχει ανάγκη από ηρεμία και γαλήνη για να βρει το χαμένο δρόμο της, ο λαός έχει αποδώσει ήδη τις πολιτικές ευθύνες. Το ΠΑΣΟΚ καθεύει προς εξαφάνιση. Η Ν.Δ κυβερνά χάρις στο μπόνους των 50 εδρών και την στήριξη του λούζερ ΠΑΣΟΚ και δευτερευόντως της "υπεύθυνης Αριστεράς." Για ενδεχόμενες ποινικές ευθύνες τα κυβερνώντα κόμματα κατάφεραν να ψηφίσουν ομοθυμαδόν νόμο στο ΣΥΝΤΑΓΜΑ "περί ευθύνης υπουργών" που παραγράφει εντος πενταετίας τα ποινικά αδικήματα τους {διαφθορά, κλοπές δημοσίου, απάτες κλπ} "Ομορφος πολιτικός κόσμος ηθικός αγγελικά πλασμένος."Ε? ΒΡΕ ? Βρεγμένη σανίδα που θέλουν ορισμένοι ?







Υ.Γ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ, ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΒΡΑΚΩΘΟΥΝ. Ο ΠΟΛΥΣ ΚΟΣΜΟΣ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΟΤΙ¨ "Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΓΥΜΝΟΣ" ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΖΕΙ ΣΤΟ ΠΕΤΣΙ ΤΟΥ, ΓΙΑΥΤΟ ΤΟΥΣ ΕΧΕΙ ΓΥΡΙΣΕΙ ΤΗΝ ΠΛΑΤΗ.



Είναι και ο subcomandante marcos αδελφή ή έχει πηδήξει το μισό Μεξικό;




Όταν πριν κάποια χρόνια οι εχθροί του σε μια πολύ χοντροκομμένη προσπάθεια να πλήξουν (!) την εικόνα του Κομαντάντε Μάρκος είχαν βγάλει τη φήμη ότι είναι «αδελφή», η απάντηση του ηγέτη των Ζαπατίστας ΔΕΝ ΗΤΑΝ ότι “ο Subcomantante έχει πηδήξει το μισό Μεξικό! Αντίθετα επέλεξε μια πολύ πιο πολιτική (κάποιοι την χαρακτήρισαν πολιτικάντικη βέβαια) δήλωση η οποία ενίσχυσε σε σημαντικό βαθμό τη δημοφιλία του κινήματος:



«Ο Μάρκος είναι γκέι στο Σαν Φρανσίσκο, μαύρος στη Νότια Αφρική, ασιάτης στην Ευρώπη, αναρχικός στην Ισπανία, Παλαιστίνιος στο Ισραήλ, γύφτος στην Πολωνία, ειρηνιστής στη Βοσνία, Εβραίος στη Γερμανία, μια γυναίκα μόνη στο Μετρό τα ξημερώματα, με άλλα λόγια ο Κομαντάτε Μάρκος είμαστε εμείς, το πρόσωπο του κάθε καταπιεσμένου ανθρώπου πάνω στον πλανήτη»



ΜΠΡΟΣ ΓΚΡΕΜΟΣ ΚΑΙ ΠΙΣΩ ΡΕΥΜΑ


ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Σύμφωνοι φίλοι μου οι Γερμανοί αναμφισβήτητα μας χρωστάνε.Μακάρι να μας τα δώσουν αλλά είναι ισχυροί και το δίκιο είναι πάντα με το μέρος του ισχυρότερου.Ποιος χάραξε την αγροτική πολιτική και εγκαταλείφθησαν επωφελείς καλλιέργειες; Η ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΠΟΛΙΤΙΚΉ ΕΛΙΤ μαζί με τους μεγαλοευρωπαίους της ΕΟΚ και ήταν συνέπεια της ένταξης και της κοινής {ΚΑΠ}.Και επειδή χρωστάμε εφαρμόζουν αυτή την νεοφιλελεύθερη πολιτική, αλλά εφαρμόζεται και σε όλη την ευτρώπη επιδή κυριαρχείται από συντηρητικές κυβερνήσεις που εφαρμόζουν νεοφιλελεύθερες πολιτικές ,που είναι μίγμα και δεν είναι ακραιφνώς νεοφιλελεύθερες, όπως γράφει και η καθηγήτρια Μαρία Δεληβάνη -Νεγρεπόντη.



Το συμπέρασμα ίσως βγαίνει ότι μπορεί να μην επωφεληθήκαμε από την Ε.Ο.Κ διότι δεν είμαστε προετοιμασμένοι, και από την ΟΝΕ ζημιωθήκαμε . Αν μέναμε όμως έξω από συνεργασίες κρατών απομωνομένοι στη γωνιά μας, χωρίς ανταγωνιστικότητα μήπως θα καταντούσαμε Αλβανία του Χότζα; Εδω είναι Βαλκάνια κι όχι Σκανδιναβία.

ΡΕΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ


ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

« Χωρίς περίσκεψιν χωρίς λύπην χωρίς αιδώ μεγάλα και υψηλά γύρω μας έκτισαν τείχη.» Κ. Καβάφης

Λένε ορισμένοι ότι¨ «οι κυβερνήσεις παρέδωσαν τα όπλα στον εχθρό.» Το ερώτημα είναι ;Τώρα μόνο παρέδωσαν τα όπλα στον εχθρό; {Νομίζω ότι μετά τα εκλογικά χαστούκια που έφαγαν από τον ελληνικό λαό προσπαθούν να σώσουν το πτώμα πλέον και να το αναστήσουν αλλά δεν γνωρίζουν την συνταγή. Και οι ξένοι που την υπαγορεύουν είναι ανάλγητοι και σκοτώνουν ακόμη περισσότερο ένα πεθαμένο.} Ή όταν μας έπιασαν σιγά και ύπουλα στον ύπνο και μας έδεσαν χειροπόδαρα με τόσο δυσβάστακτα χρέη; Δεν ήταν αναπόφευκτο ότι θα γίνει ο χαλασμός που γίνεται τώρα; Δεν υποθήκευσαν την χώρα οι κυβερνήσεις «μας;» Ποιος είπε ότι αυτοί- οι κεφαλαιούχοι και οι τραπεζίτες- που δανείζουν χαρίζουν ποτέ τα χρέη; Διαβάστε και λίγο Ελληνική ιστορία. Την δικτατορία ΜΕΤΑΞΑ και την παλινόρθωση του βασιλιά Γεωργίου το 1936, που ήταν φερέφωνο τους, την στήριξαν οι Βρετανοί για να εισπράξουν οι Άγγλοι ομολογιούχοι περισσότερο ποσοστό από τη συμφωνία μαζί τους, που είχε συνάψει η κυβέρνηση του Π. Τσαλδάρη { 40%} από τα ομόλογα τους. Η σε δραχμή γυρίσουμε ή σε ευρώ παραμείνουμε θα μας κυνηγήσουν και θα κακοπεράσουμε. Μας έριξαν οι κυβερνήσεις «μας» στο καναβάτσο. Δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να αντισταθούμε αλλά να είμαστε και ρεαλιστές. Ας όψονται οι αίτιοι.

ΚΑΤΕΡΡΕΥΣΑΝ ΟΙ ΜΥΘΟΙ


ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Δυστυχώς ή ευτυχώς, η παλαιά κεντροαριστερά {ΠΑΣΟΚ} αφήνοντας την Ελλάδα στο πάτωμα, εξέπνευσε σχεδόν του βίου της σύμφωνα με τα ποσοστά της, τις δημοσκοπήσεις, και την ετυμηγορία του ελληνικού λαού. Η σημερινή και παρουσιαζόμενη ως "νέα" κεντροαριστερά των Φλωρίδη ,Μόσιαλου,κ.α γκρουπούσκουλων, ναι μεν είναι εκσυγχρονιστική, αλλά κλείνει υπερβολικά προς το μεγάλο κεφάλαιο. Προς τον νεοφιλελευθερισμό.Το παραδέχτηκε σε μια κρίση ελεικρίνιας και ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΝΙΑΤΗΣ.Άλλωστε σαν παλιός που είμαι, έχω διαβάσει το 1981, και ένα μικρό πράσινο βιβλιαράκι του ιδρυτή του ΠΑΣΟΚ Ανδρέα Γ.Παπανδρέου που τότε έλεγε ότι¨ "η Ευρωπαϊκή σοσιαλδημοκρατία είναι αντιπρόσωπος του αμερικάνικου κεφαλαίου στην ευρώπη."Από τότε πολλά αλλαξαν και πολλοί μύθοι κατέρρευσαν.

Εκείνο όμως που δεν άλλαξε είναι το αίτημα για κοινωνική δικαιοσύνη . Σήμερα μάλιστα που ο καπιταλισμός περνά μεγάλη κρίση ,και έχει γίνει επιθετικός σαν ύαινα για να κατασπαράξει τα δικαιώματα των εργαζομένων και των μεσαίων στρωμάτων.

Τετάρτη 28 Νοεμβρίου 2012


Δεμένοι χειροπόδαρα μέχρι το 2022

28/11/12
1 σχόλια
0 απαντήσεις
103 εμφανίσεις

- Η «καινούργια ημέρα του κ. Σαμαρά», είναι μία γκρίζα ημέρα για τους Έλληνες – Υπό πλήρη πλέον έλεγχο από την τρόικα όλες οι κυβερνητικές αποφάσεις – Νέα μέτρα στον ορίζοντα και εξοντωτικοί φόροι





Η συνεδρίαση του Eurogroup έληξε με νικητή τη Γερμανία. Το ΔΝΤ τελικά υποχώρησε στην απαίτησή του για κούρεμα του Ελληνικού χρέους σε ποσοστό 40-45% για να γίνει βιώσιμο.



Τελικά η κ. Λαγκάρντ δέχθηκε την τεχνική λύση που πρότειναν οι Γερμανοί, γιατί η υποτιθέμενη βιωσιμότητα του Ελληνικού χρέους στο 124% του ΑΕΠ το… 2020, μόνο τεχνητά και με αλχημείες προκύπτει.



Ουσιαστικά δηλαδή η ελληνική κοινωνία διαλύεται από το 2010 για να φτάσει το 2020 το χρέος εκεί που το είχε παραδώσει η κυβέρνηση Καραμανλή.



Η μοναδική υποχώρηση που φαινομενικά έκαναν οι Γερμανοί ήταν η μείωση των επιτοκίων. Στην πραγματικότητα τα κέρδη τους από την κρίση είναι και θα είναι τεράστια, παρά τη μείωση αυτή. Και φυσικά το πιο μεγάλο κέρδος είναι ο πολιτικός έλεγχος της Ελλάδας και η οικονομική κατοχή της.



Στη συνεδρίαση του Eurogroup επιβεβαιώθηκαν τρία πράγματα:



α. Η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι πλέον μία Γερμανική Ένωση. Η Γαλλία είναι σαν να μην υπάρχει και αυτό έχει επιπτώσεις σε ολόκληρη την Ευρώπη και ιδιαίτερα στον Ευρωπαϊκό Νότο. Η Ε.Ε αποτελεί βραχίονα επιβολής των Γερμανικών επιδιώξεων.



β. Οι ΗΠΑ δεν επέμειναν στη διαγραφή του ελληνικού χρέους και αυτό λέει πολλά για την τη σημασία που έχει πλέον η Ελλάδα για αυτούς. Το 1945 η Ελλάδα πέρασε από την Αγγλική στην Αμερικανική σφαίρα επιρροής, με τη συναίνεση των Άγγλων. Σήμερα, ενδεχομένως, να επιβεβαιώνεται η παράδοση της Ελλάδας στη Γερμανική σφαίρα επιρροής, με σιωπηλή αποδοχή αυτού του δεδομένου από τις ΗΠΑ.



γ. Η Ελλάδα έχει πάψει να είναι παρούσα και να έχει λόγο στις αποφάσεις που την αφορούν. Ο κ. Σαμαράς περίμενε να του ανακοινώσει ο κ. Στουρνάρας τις αποφάσεις και ο κ. Στουρνάρας περίμενε να του τις ανακοινώσουν άλλοι. Καμία πρωτοβουλία, καμία διαπραγμάτευση, καμία διεκδίκηση για να μην προκαλέσουν τους δανειστές. Αισθανόμενοι ότι έχουν απέναντί τους βουβάλια, οι κ.κ Σαμαράς και Στουρνάρας επέλεξαν το ρόλο του βάτραχου.



Αμέσως μετά τη λήξη του Eurogroup, ο κ. Σαμαράς έκανε λόγο για «μία καινούργια μέρα για την Ελλάδα». Μόνο που αυτή η μέρα και αυτές που θα ακολουθήσουν για τα επόμενα χρόνια θα είναι γκρίζες έως μαύρες.



-Η Ελλάδα θα συνεχίσει να πορεύεται στη λεωφόρο της φτώχειας και της λιτότητας έως το 2022, με αμφίβολα αποτελέσματα.



-Οι δανειστές, δηλαδή οι Γερμανοί αποκτούν τον πλήρη οικονομικό και πολιτικό έλεγχο της χώρας. Οι Υπουργοί δεν θα μπορούν να λαμβάνουν καμία απόφαση χωρίς τη σύμφωνη γνώμη τους, οι τράπεζες και οι κερδοφόροι τομείς της οικονομίας θα περάσουν σε ξένα χέρια.



-Ο ειδικός λογαριασμός θα ελέγχεται από τους Γερμανούς. Εκεί θα πηγαίνουν τα έσοδα από τις ιδιωτικοποιήσεις, την αξιοποίηση του ορυκτού πλούτου και τα ενδεχόμενα πλεονάσματα.



-Σε περίπτωση που δεν επιτυγχάνονται οι στόχοι του προϋπολογισμού, αυτόματα θα λαμβάνονται νέα μέτρα.



Για την καταβολή της δόσης του Δεκεμβρίου, μπαίνει σαν όρος το ελληνικό δημόσιο να προχωρήσει στην επαναγορά ομολόγων, που βρίσκονται στα χέρια ιδιωτών, σε τιμές Νοεμβρίου και μέχρι τις 13.12. Αν δεν το πετύχουμε δεν πρόκειται να καλύψουν οι Γερμανοί τη διαφορά, θα απαιτήσουν νέα μέτρα.



Επίσης η δόση του Ιανουαρίου θα δοθεί μόνο αν η Ελληνική Βουλή ψηφίσει το φορολογικό, σύμφωνα με τις απαιτήσεις των δανειστών.



Το φορολογικό νομοσχέδιο που θα έρθει σύντομα στη Βουλή, είναι κυριολεκτικά εξοντωτικό, ενώ και η φορολογία των ακινήτων θα είναι ένα μόνιμο χαράτσι 3 δις ευρώ κάθε χρόνο. Την επόμενη δεκαετία θα γίνει η μεγαλύτερη αναδιανομή της ιδιωτικής ακίνητης περιουσίας που έγινε ποτέ. Το 70% των ακινήτων θα αλλάξουν χέρια.



Οι Γερμανοί έχουν επιβάλλει πλήρως τη θέλησή τους. Όποιος πιστεύει ότι εφαρμόζουν μία λάθος συνταγή ή ότι δεν αντιλαμβάνονται τις δυσκολίες νομιμοποίησης και αποδοχής αυτής της πολιτικής από την Ελληνική κοινωνία, είναι μακρυά νυχτωμένοι.



Το Βερολίνο έχει την καλύτερη πληροφόρηση για τις κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες στην Ελλάδα, η Γερμανική πρεσβεία στην Αθήνα διενεργεί ακόμα και δικές της δημοσκοπήσεις. Εκτός από την κινητικότητα που επιδεικνύει με επαφές και συζητήσεις με εκπροσώπους από όλο το πολιτικό φάσμα.



Οι Γερμανοί θεωρούν αναλώσιμο όλο το πολιτικό σύστημα, τους περισσότερους άλλωστε τους ”κρατούν”, ενώ κάποιοι άλλοι έχουν ποντάρει στο Βερολίνο για την πολιτική τους ανέλιξη. Ξέρουν ότι η πολιτική που ακολουθείται θα αποτεφρώσει την τρικομματική κυβέρνηση, η οποία δύσκολα θα αντέξει. Η υποχώρηση της Ν.Δ αλλά και η κατάρρευση ΠΑΣΟΚ και ΔΗΜΑΡ είναι δεδομένα για αυτούς.



Περισσότερο τους ανησυχούν οι τάσεις στις ηλικίες 18-55, που είναι πλέον ριζοσπαστικοποιημένες και αντιμνημονιακές.



Πέρα από την εξάντληση των εφεδρειών του συστήματος από τον αστικό πολιτικό χώρο, που μπορούν να φτάσουν μέχρι τη συνένωση όλων σε ένα ευρωπαϊκό κόμμα που στην ουσία θα είναι ένα γερμανικό κόμμα, απόλυτα ελεγχόμενο από αυτούς, με όσα αποφασίστηκαν χθες στο Eurogroup, δεσμεύουν και τις επόμενες κυβερνήσεις μέχρι το 2022.



Και μοχλός δεσμεύσεων θα είναι οι πιέσεις αλλά και οι εκβιασμοί προς όλους.



Στόχος τους είναι να εγκλωβίσουν το ΣΥΡΙΖΑ και έχουν ήδη προετοιμάσει το πεδίο.



Στην υποθετική περίπτωση που ερχόταν στην εξουσία ο ΣΥΡΙΖΑ σε ένα χρόνο από σήμερα θα είχε να αντιμετωπίσει τα εξής δεδομένα:



-Οι ιδιωτικοποιήσεις θα έχουν δρομολογηθεί, οι τράπεζες αλλά και η παραγωγική δομή της οικονομίας θα έχουν αλλάξει χέρια και η χώρα θα είναι υπό τον απόλυτο έλεγχο των δανειστών.



-Η οποιαδήποτε διαφοροποίηση του Αλέξη Τσίπρα θα σημαίνει διακοπή χρηματοδότησης και οικονομική ασφυξία. Αν ο κ. Τσίπρας θελήσει να εθνικοποιήσει τράπεζες ή να ακυρώσει τις ιδιωτικοποιήσεις, τότε θα υπάρξει απροκάλυπτη εχθρική αντιμετώπιση της Ελλάδας. Θα επιστρατεύσουν την απειλή που συνιστούν Τουρκία, Αλβανία και Σκόπια για τη χώρα μας. Θα μας οδηγήσουν σε ακραίες καταστάσεις, ακόμα και στον εθνικό ακρωτηριασμό.



-Η Ελλάδα δεν έχει συμμαχίες. Οι χώρες του Νότου και η Γαλλία είναι παραδομένες και οι ΗΠΑ μοιάζουν να έχουν αποδεχθεί την κυριαρχία της Γερμανίας στην Ευρώπη.



Μέσα σε αυτό το ασφυκτικό πλαίσιο, είναι δεδομένο ότι στην καλύτερη περίπτωση η χώρα έχει απολέσει την πολιτική και εθνική της κυριαρχία για τα επόμενα 10 χρόνια.



Γιατί η οικονομική κυριαρχία των Γερμανών στην Ελλάδα και στην οικονομία μας, δεν θα ξεπεραστεί ούτε σε 50 χρόνια.



Ο ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΣΤΟ ΓΙΟΥΡΟΓΚΡΟΥΠ


ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Για να μη δώσει οριστική λύση στη βιωσιμότητα του ελληνικού χρέους η Γερμανική ελίτ που διευθύνει το γιουρογκρούπ προέβη σε μπακαλίστικους λογαριασμούς και κυρίως έσπρωξε πάλι στο γκρεμό την Ελλάδα επιβάλλοντας της να κουρέψει τα Ελληνικά ομόλογα νοσοκομείων, πανεπιστημίων κ.λ.π Ένας ακόμη "θρίαμβος" των Ελληνικών κυβερνήσεων, και πνιγήκαμε στο πάτο του πάτου, χωρίς κανένα σωσίβιο.Θα μου πείτε¨ "Γιατί είναι οι άλλοι, οι ξένοι υποχρεωμένοι να σώσουν την ελληνική οικονομία όταν δεν την σεβάστηκαν ως καλοί νοικοκυραίοι, οι Ελληνικές κυβερνήσεις που κυβέρνησαν και λεηλάτησαν την χώρα;

Γράφει ο καθηγητής Γιάννης Βαρουφάκης σε άρθρο του¨"Περιληπτικά, το μόνο ουσιαστικό που συμφωνήθηκε είναι η απόδοση των περασμένων δόσεων του Μνημονίου οι οποίες είχαν παρακρατηθεί τους τελευταίους μήνες. Αντίθετα, όλη η υποτιθέμενη συμφωνία για την βιωσιμότητα του χρέους ε...ίναι εντελώς στον αέρα. Κι είναι στον αέρα όσο ΕΚΤ και εταίροι αρνούνται να παραδεχθούν ότι όλη η λογική του Μνημονίου (νέα μεγάλα δάνεια σε πτωχευμένες χώρες υπό τον όρο μέτρων που μειώνουν το ΑΕΠ τους) ήταν μια ύβρις που θα κατέληγε, με μαθηματική ακρίβεια, στην νέμεση. Και θα παραμένει στον αέρα όσο η κυβέρνησή μας εξακολουθεί να παραμένει θεατής στις διαπραγματεύσεις μεταξύ των δανειστών μας, πιστή στο Δόγμα Παπακωνσταντίνου: «Την επόμενη δόση να πάρουμε κι έχει ο Θεός».

Τέλος πάντων. Άλλο ένα Eurogroup ήρθε και πέρασε. Άλλη μια δόση θα εισπραχθεί. Άλλη μια φορά η χώρα θα χωριστεί σε κυβερνητικούς που θριαμβολογούν (θυμίζοντας το δίδυμο Παπανδρέου-Παπακωνσταντίνου, ιδίως μετά την αντίστοιχη απόφαση επιμήκυνσης μετά μείωσης επιτοκίων τον Μάρτιο του 2011) και των υπόλοιπων που θρηνούμε άλλη μια χαμένη ευκαιρία.Εύχομαι ότι το γενικευμένο πλέον συναίσθημα, το οποίο έχουν αρχίσει να νιώθουν και οι πιο πιστοί Μνημονιακοί, πως η χώρα (κι όχι μόνο το χρέος της) βρίσκεται σε πορεία αποσύνθεσης λόγω του ενός και μοναδικού στόχου (δηλαδή την εξασφάλιση της επόμενης δόσης ενός τοξικού δανείου), να αποτελέσει την βάση μιας μελλοντικής σύμπνοιας που θα αντικαταστήσει την εκκολαπτόμενη εθνική διχόνοια.



Πηγή: protagon.gr

ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ;


ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ.ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ{ ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟΣ}

«Αυτό που πρέπει να γίνει στην Ευρώπη, είναι η μεταφορά μέρους από τα πλεονάσματα του βορρά στο νότο, που μπορεί να γίνει π.χ αν ενισχυθούν οι προϋποθέσεις οι βόρειοι να αγοράζουν περισσότερα προϊόντα ή υπηρεσίες του νότου. Αυτό μπορεί να γίνει με ενίσχυση της αγοραστικής τους δύναμής , ή και με ανταγωνιστικότερες τιμές. Που σημαίνει πως ο μέσος πληθωρισμός των χωρών του βορρά, πρέπει να είναι υψηλότερος από εκείνο των χωρών του νότου. Σου θυμίζω ότι για όλη την περίοδο από το 2001 και μέχρι το 2011, ο πληθωρισμός στην Ελλάδα ήταν μόνιμα πάνω από το μέσο όρο της ΕΕ. Επίσης ένας άλλος τρόπος είναι οι επενδύσεις. Δηλαδή τα πλεονάσματα του βορρά να επενδύονται στο νότο. Αυτό όπως καταλαβαίνεις, απαιτεί σταθερό και ασφαλή πολιτικό περιβάλλον, υποδομές, παραγωγική δημόσια διοίκηση, κλπ, κλπ και όχι κάτι τύπους σαν την "Σπίθα" του Αποκόρωνα, όπου αντιδρώντας στις βιομηχανικές ανανεώσιμες πηγές ενέργειας- ΒΑΠΕ-, όπως και άλλους που θεωρούνε ότι η Κρήτη δεν πρέπει να εξάγει ηλεκτρική ενέργεια, αλλά μόνο αιγοπρόβατα και ελαιόλαδο!!!»

ΓΝΩΜΗ ΜΑΝΟΥΣΟΥ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗ

Κατά τη γνώμη μου αυτό που πρέπει να γίνει είναι η εγκατάλειψη των νεοφιλελεύθερων πολιτικών σκληρής λιτότητας, και η πολιτική και οικονομική ένωση της {Ομοσπονδία} Ευρώπης. Σήμερα κυριαρχούν μονάχα οι εθνικισμοί και τα μονοπωλιακά-τραπεζικά συμφέροντα.

Προς το παρόν όμως π.χ οι Γερμανοί εργαζόμενοι, έχουν να πάρουν αύξηση από το 2001.Πως θα αγοράσουν προϊόντα των νοτίων με τις νεοφιλελεύθερες πολιτικές που εφαρμόζονται; Η Ελλάδα δεν εξάγει και πολλά εμπορεύματα προς τον βορρά.Τα αγροτικά προϊόντα τα εισάγουν οι βόρειοι από χώρες φθηνού εργατικού και αγροτικού κόστους. Όσο για τις επενδύσεις "οι φίλοι μας" οι Γερμανοί βιομήχανοι, έχουν απαιτήσει "γη και ύδωρ"- όπως ειδικές οικονομικές ζώνες τύπου Μπάγκλαντες.Όσο για τις ΒΑΠΕ φαίνεται λογικό, αλλά υπάρχει και μια πρόταση των οικολόγων για επενδύσεις από τους δήμους, και τις τοπικές κοινωνίες προς όφελος τους και όχι προς όφελος μερικών πολυεθνικών.



Τρίτη 27 Νοεμβρίου 2012

ΘΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ ΤΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ;


ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Κάποιος συγγραφέας που δεν θυμάμαι το όνομα του είπε ότι¨ «Δεν μου αρέσουν τα μυθιστορήματα γιατί οι συγγραφείς γράφουν 50 σελίδες για να περιγράψουν το ανέβασμα ενός ατόμου σε μια σκάλα.» Πράγματι εκτός ολίγων φωτεινών εξαιρέσεων, δεν είχε κατά τη γνώμη μου άδικο.

Τα περισσότερα μυθιστορήματα είναι λεξιλάγνα και φλύαρα. Φλυαρούν ασταμάτητα χωρίς να εστιάζονται με λιτό και ουσιαστικό λόγο , στην ουσία των χαρακτήρων που περιγράφουν. Μπορεί στην εποχή του διαφωτισμού που είχαν τα μυθιστορήματα άνθιση, να είχαν οι αστοί ελεύθερο χρόνο και επειδή δεν υπήρχαν τα σύγχρονα μέσα ψυχαγωγίας να αφιέρωναν αρκετό χρόνο στην ανάγνωση. Σήμερα σύμφωνα με τον σύγχρονο τρόπο ζωής και την πολλαπλότητα των μέσων δεν κάθεται ο άλλος εύκολα να αφιερώσει το χρόνο του για να διαβάσει ένα μυθιστόρημα π.χ 600 σελίδων.

Η ποίηση όταν έχει ποιότητα είναι περιεκτική και ουσιαστική. Με λίγες λέξεις περιγράφονται υψηλά νοήματα. Τα διηγήματα επίσης, καθώς και οι νουβέλες είναι μικρές ιστορίες, χωρίς να έχουν την φλυαρία των μυθιστορημάτων.

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΜΑΘΗΤΡΙΑΣ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΡΟΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΌΥ


ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ.ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Προφανώς οι Παπανδρέου και Καραμανλής φταίνε για την κατάσταση της χώρας.Όμως όλο το πολιτικό σύστημα νοσεί.Νοσεί η οικονομία. Νοσεί η παιδεία, η υγεία, το παραγωγικό μοντέλο.Η Ελληνική πολιτική ελίτ είναι διεφθαρμένη . Η οικονομική ελίτ κρατικοδίαιτη. Ο Ελληνικός λαός φέρεται σαν ραγιάς και υπήκοος δεδομένου ότι δεν αν...τιδρά στη διαφθορά στο άθλιο ρουσφέτι, και το πελατειακό σύστημα.Δεν πρέπει να ρίχνουμε τον λίθο του αναθέματος σε ένα μόνο πρόσωπο, γιατί θα βλέπουμε το δέντρο και θα χάνουμε το δάσος. Το δάσος πρέπει να "κουρέψουμε" και αντί σαπρόφυτα να καλλιεργήσουμε νέες καλλιέργεις με υψηλή ποιότητα και αξία αντάξια ενός ευρωπαϊκού πολιτισμένου λαού και όχι χώρα της Ανατολής.



Χριστιάνα Π. μια μαθήτρια της Γ’ Λυκείου, συνέταξε μια συστατική επιστολή για τον Γιώργο Παπανδρέου, προκειμένου να την εντάξει στον ατομικό του φάκελο, που διατηρεί στο Τμήμα Πολιτικής του

Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ.Αναλυτικά η επιστολή της μαθήτριας:



«Ο πρώην πρωθυπουργός της χώρας μου, με τη μεθοδικότητα και την πρωτοτυπία που διέκρινε όλους τους πρώην πρωθυπουργούς της Ελλάδας, οδήγησε τη μητέρα μου στην ανεργία, αν και βρισκόταν πλησίον της σύνταξης. Ο μισθός της μητέρας μου ήταν το μοναδικό οικογενειακό μας εισόδημα, αφού ο πατέρας μου πέθανε όταν εγώ ήμουν πολύ μικρή.

Δεκαπέντε μήνες μετά, τη μητέρα μου δεν τη θέλει κανένας στη δουλειά του. Ο πρώην πρωθυπουργός ξεχωρίζει για την αυτονομία του και την πρωτοβουλία του. Το επίδομα ανεργίας των 600 ευρώ που δικαιούταν η μητέρα μου, επειδή ήταν πολύτεκνη, το αναπροσάρμοσε πολύ γρήγορα στα 476 ευρώ.

Ο πρώην πρωθυπουργός έχει υψηλό βαθμό συναισθηματικής ωρίμανσης και με...προέτρεψε να κολλήσω χαρτάκια σε όλες τις στάσεις λεωφορείων και τις κολώνες της περιοχής μου, αναζητώντας μεταχειρισμένα σχολικά βοηθήματα από μαθητές που έχουν τελειώσει το σχολείο.

Παρά την επίπονη προσπάθεια που κατέβαλα, δεν ανταποκρίθηκε μέχρι σήμερα κανένας. Ο πρώην πρωθυπουργός διαθέτει σταθερότητα στις επιλογές του όσον αφορά στη δομή και τη λειτουργία του λυκείου που πηγαίνω.

Με πίστη και εργατικότητα συνετέλεσε στη διαμόρφωση ενός σχολείου αδιάφορου και μίζερου, με κουρασμένους και πνιγμένους στα προβλήματά τους καθηγητές. Ενός σχολείου που μας βλέπει μόνο ως υποψηφίους πανελλαδικών και όχι ως μαθητές που αναζητούν τη γνώση.

Ενός σχολείου που ταυτίζει τις αγωνίες μας και τις αναζητήσεις μας με την επιτυχία ή την αποτυχία σε ένα ομολογουμένως αποτυχημένο από τη βάση του εξεταστικό σύστημα.

Με την ίδια πίστη και εργατικότητα στους στόχους του οδήγησε τον μπαμπά της Φαίης στην εφεδρεία και τον μπαμπά της Ιωάννας στην… Διστάζω να το γράψω και νομίζω ότι δεν θα καταφέρω ποτέ πια στη ζωή μου να γράψω ή να ψιθυρίσω αυτή τη λέξη.

Επειδή ξέρω τι σημαίνει να μεγαλώνεις χωρίς μπαμπά, με την Ιωάννα δεθήκαμε και γίναμε αχώριστες από τότε. Με την παροιμιώδη αυτοκυριαρχία που διαθέτει, δεν έδειξε την παραμικρή θλίψη ή συντριβή όταν η τράπεζα έπαιρνε το σπίτι του Μπάμπη, αφού ο μπαμπάς του δεν πληρωνόταν από τη δουλειά του για δεκατρείς μήνες.

Ο Μπάμπης σταμάτησε το φροντιστήριο και είπε ότι θα προσπαθήσει μόνος του. Είμαι σίγουρη ότι θα τα καταφέρει. Είπαμε ότι και τα υπόλοιπα παιδιά θα τον βοηθάμε στον ελεύθερο χρόνο μας.

Σύμφωνα λοιπόν με όλα τα παραπάνω, συνιστώ ανεπιφύλακτα τον πρώην πρωθυπουργό της Ελλάδας να διδάξει ως ακαδημαϊκό προσωπικό στο πανεπιστήμιό σας και ελπίζω κάποτε να καταφέρω και να γίνω δεκτή στο τμήμα του. Τότε, που ο θυμός της εφηβείας μου θα έχει μετατραπεί σε οργή της ενηλικίωσής μου.



Χριστιάνα Π., μαθήτρια Γ’ Λυκείου το σχολικό έτος 2012 – 2013″Δείτε περισσότερα

"Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΩΘΗΚΕ"


ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Η Ελληνική πολιτική ελίτ χρεοκόπησε την χώρα να μην το ξεχνούμε.

Μπορεί να "βοηθούν" οι ευρωπαϊκές ελίτ την Ελλάδα αλλά με βαρύ τίμημα.Την διάλυση του κοινωνικού ιστού, την κατάρρευση του κράτους πρόνοιας. Την κατάρευση της δημόσιας παιδείας και της Υγείας. Την θηριώδη ανεργία. Την μετανάστευση των νέων.

Η Ευρώπη των λαών που οραμα...τίστηκε η ανανεωτική αριστερά όλο και πιο πολύ μετασχηματίζεται Ευρώπη των εθνών, των εθνικισμών και των θηρίων -μονοπώλια ολιγοπώλια τραπεζοκρατία χέντζ φαντς κ.λ.π

" Για να γυρίσει ο ήλιος θέλει δουλειά πολύ." Ας μην απελπιζόμαστε. Αν μακροπρόθεσμα δεν είμαστε όλοι νεκροί.Τότε θα αγωνιστούμε να σπάσουμε το νέο τείχος του Βερολίνου μεταξύ πλουσίων και φτωχών Ευρωπαϊκών κρατών."Θα τον γυρίσουμε τον ήλιο σίγουρα `ναι" "Με το νταούλι και με το ζουρνά καλή μέρα ήλιε καλημέρα."

ΕΝΔΗΜΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ


ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Μόλις χθες έπεσε στα χέρια μου ένα βιβλίο του αείμνηστου συνταξιούχου βιβλιοθηκονόμου και δημοσιογράφου ΜΙΧΑΛΗ ΓΡΗΓΟΡΑΚΗ. Επιγράφεται "ΧΑΝΙΩΤΙΚΕΣ ΦΥΣΙΟΓΝΩΜΙΕΣ." Περιέχει τις φωτογραφίες, τα ονόματα και τα παρατσούκλια καθώς και επεξηγηματικά κείμενα των περιθωριακών τύπων{ Κοντών, δύσμορφων,καθυστερημένων, μαύρων, ξυπόλητων αλητών κ.λ.π.} των Χανίων του 20ου αιώνα.Πολλούς από αυτούς τους έφτασα κι εγώ σαν παλιός πλέον Χανίωτης.Τις φωτογραφίες αυτές τις έχω δει να κρέμονται στους τοίχους και σε λίγα ευτυχώς καταστήματα των Χανίων.Θεωρώ ότι η δημόσια προβολή των ανθρώπων αυτών είναι ένα ακρως ρατσιστικό φαινόμενο και δεν τιμά τον συγγραφέα.{Ε χω διαβάσει ότι στις παλιότερες κοινωνίες των Εβραίων δημόσια διαπόμπευση ισούτο με θάνατο.}Δημόσια προβολή σημαίνει και δημόσια διαπόμπευση.Πετάμε τους ανυπεράσπιστους αυτούς ανθρώπους στο κολοσαίο ως τροφή των λιονταριών για να απολαύσουμε το θέαμα, και για την δική μας πολίτικαλ κορέκτ συμπεριφορά -κάθαρση- από το περιθώριο, που "μολύνει" τον κονφορμισμό μας."Μια ημέρα ήρθαν και πήραν τους κομουνιστές και δεν είπα τίποτα γιατί δεν ήμουν κομουνιστής....κ.λ.π" Κρίμα γιατί ο μακαρίτης Μιχάλης Γρηγοράκης υποστήριζε ότι ήταν κομουνιστής.Αλλά όπως φαίνεται εκ των πραγμάτων, όλοι μας ανεξάρτητα ιδεολογίας, έχουμε κι από ένα ρατσιστή μέσα μας.

Κυριακή 25 Νοεμβρίου 2012




                       ΟΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΡΩΝΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ
                                ΖΗΤΩ Η ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ
                              ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
                                  ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ
"Η καπιταλιστική κρίση καταλήγει αναπόφευκτα σε καταστροφή κεφαλαίου. Η πιο ακραία εκδοχή αυτής της καταστροφής είναι ο πόλεμος, όταν και η καταστροφή κεφαλαίου παίρνει κολοσσιαίες διαστάσεις. Ωστόσο, και στην περίοδο της ειρήνης συντελείται καταστροφή, έστω και με πιο αργούς ρυθμούς. Σε αυτήν την καταστροφή είτε παίρνει τη μορφή των πολεμικών αναμετρήσεων είτε όχι, οδηγούμαστε νομοτελειακά και ανεξάρτητα από τη θέληση ή το σχεδιασμό των κεφαλαιοκρατών. Την καταστροφή αυτή, την επιβάλλουν οι νόμοι κίνησης του καπιταλιστικού συστήματος."
                                  ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ
Η μαρξιστική ανάλυση είναι περίφημη. Μόνο πως η επανάσταση μας τελείωσε. Οι επαναστάσεις τρώνε τα παιδιά τους {Γαλλική επανάσταση}Ροβεσπιέρος, Νταντών, Σαιν Ζύστ κλπ}Ρωσική επανάσταση Τρότσκι "αντίπαλοι" του Στάλιν στο Π.Γ -Πολίτ Μπυρώ-, εκκαθαρίσεις της Μόσχας.} {Κινέζικη επανάσταση. Εκατόμβες θυμάτων από τους ερυθροφρουρούς. Ζήτω η μεταρρύθμιση , η ελευθερία, η δημοκρατία, και ο εκσυγχρονισμός.

 Εμπρός της γης οι κολασμένοι
Της πείνας σκλάβοι εμπρός-εμπρός
Το δίκιο απ' τον κρατήρα βγαίνει
Σα βροντή σαν κεραυνός

Φτάνουν πια της σκλαβιάς τα χρόνια
Όλοι εμείς οι ταπεινοί της γης
Που ζούσαμε στην καταφρόνια
Θα γίνουμε το παν εμείς.

Εμπρός της γης οι κολασμένοι
Της πείνας σκλάβοι εμπρός-εμπρός
Το δίκιο απ' τον κρατήρα βγαίνει
Σα βροντή σαν κεραυνός

Φτάνουν πια της σκλαβιάς τα χρόνια
Όλοι εμείς οι ταπεινοί της γης
Που ζούσαμε στην καταφρόνια
Θα γίνουμε το παν εμείς.
υρούς.} Ζήτω η μεταρύθμιση, η ελευθερία, και η δημοκρατία.

Εμπρός της γης οι κολασμένοι
Της πείνας σκλάβοι εμπρός-εμπρός
Το δίκιο απ' τον κρατήρα βγαίνει
Σα βροντή σαν κεραυνός

Φτάνουν πια της σκλαβιάς τα χρόνια
Όλοι εμείς οι ταπεινοί της γης
Που ζούσαμε στην καταφρόνια
Θα γίνουμε το παν εμείς.
Εμπρός της γης οι κολασμένοι

Της πείνας σκλάβοι εμπρός-εμπρός

Το δίκιο απ' τον κρατήρα βγαίνει

Σα βροντή σαν κεραυνός



Φτάνουν πια της σκλαβιάς τα χρόνια

Όλοι εμείς οι ταπεινοί της γης

Που ζούσαμε στην καταφρόνια

Θα γίνουμε το παν εμείς.
Εμπρός της γης οι κολασμένοι
Της πείνας σκλάβοι εμπρός-εμπρός
Το δίκιο απ' τον κρατήρα βγαίνει
Σα βροντή σαν κεραυνός

Φτάνουν πια της σκλαβιάς τα χρόνια
Όλοι εμείς οι ταπεινοί της γης
Που ζούσαμε στην καταφρόνια
Θα γίνουμε το παν εμείς.
ΕΛΠΙΔΑ




Όπου σταθώ γκρίζο τοπίο



αντικρίζω. Ξεράθηκε



η φύση παντού μαυρίλα



και καταχνιά.



Αναρωτάμε σιωπηρός



και λυπημένος.



« Γιατί ρήμαξε ο τόπος



γιατί χέρσωσε η γη;



Γιατί το νερό δεν τρέχει



δροσερό από την πηγή;»



Η καταχνιά σκορπά με

την ελπίδα

σβήνει με τη ζωή.



Σε μια γωνιά μισό-



κρυμμένο βλέπω

ένα λουλουδάκι



μισανθισμένο.»



Χαίρομαι, και το

ποτίζω το λιπαίνω



να μεγαλώσει να ανθίσει



τους γύρω τόπους να μυρίσει.



Ύστερα με κέφι τους



σπόρους του σπέρνω.



Και περιμένω με λαχτάρα



στη φύση να ανθίσει,

ζωή και ελπίδα



στους ανθρώπους να χαρίσει.



ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ









Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος (Τάσος Λειβαδίτης)


29/01/2012

58 Votes



Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος

δεν θα πάψεις ούτε στιγμή ν΄αγωνίζεσαι για την ειρήνη και

για το δίκαιο.

Θα βγείς στους δρόμους, θα φωνάξεις, τα χείλια σου θα

ματώσουν απ΄τις φωνές

το πρόσωπό σου θα ματώσει από τις σφαίρες – μα ούτε βήμα πίσω.

Κάθε κραυγή σου μια πετριά στα τζάμια των πολεμοκάπηλων

Κάθε χειρονομία σου σα να γκρεμίζει την αδικία.

Και πρόσεξε: μη ξεχαστείς ούτε στιγμή.

Έτσι λίγο να θυμηθείς τα παιδικά σου χρόνια

αφήνεις χιλιάδες παιδιά να κομματιάζονται την ώρα που παίζουν ανύποπτα στις

πολιτείες

μια στιγμή αν κοιτάξεις το ηλιοβασίλεμα

αύριο οι άνθρωποι θα χάνουνται στη νύχτα του πολέμου

έτσι και σταματήσεις μια στιγμή να ονειρευτείς

εκατομμύρια ανθρώπινα όνειρα θα γίνουν στάχτη κάτω από τις οβίδες.

Δεν έχεις καιρό

δεν έχεις καιρό για τον εαυτό σου

αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος.



Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος

μπορεί να χρειαστεί ν΄αφήσεις τη μάνα σου, την αγαπημένη

ή το παιδί σου.

Δε θα διστάσεις.

Θ΄απαρνηθείς τη λάμπα σου και το ψωμί σου

Θ΄απαρνηθείς τη βραδινή ξεκούραση στο σπιτικό κατώφλι

για τον τραχύ δρόμο που πάει στο αύριο.

Μπροστά σε τίποτα δε θα δειλιάσεις κι ούτε θα φοβηθείς.

Το ξέρω, είναι όμορφο ν΄ακούς μια φυσαρμόνικα το βράδυ,

να κοιτάς έν΄ άστρο, να ονειρεύεσαι

είναι όμορφο σκυμένος πάνω απ΄το κόκκινο στόμα της αγάπης σου

Να την ακούς να σου λέει τα όνειρα της για το μέλλον.

Μα εσύ πρέπει να τ΄αποχαιρετήσεις όλ΄αυτά και να ξεκινήσεις

γιατί εσύ είσαι υπεύθυνος για όλες τις φυσαρμόνικες του κόσμου,

για όλα τ΄άστρα, για όλες τις λάμπες και

για όλα τα όνειρα

αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος.



Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος

μπορεί να χρειαστεί να σε κλείσουν φυλακή για είκοσι ή

και περισσότερα χρόνια

μα εσύ και μες στη φυλακή θα θυμάσαι πάντοτε την άνοιξη,

τη μάνα σου και τον κόσμο.

Εσύ και μες απ΄ το τετραγωνικό μέτρο του κελλιού σου

θα συνεχίσεις τον δρόμο σου πάνω στη γη .

Κι΄ όταν μες στην απέραντη σιωπή, τη νύχτα

θα χτυπάς τον τοίχο του κελλιού σου με το δάχτυλο

απ΄τ΄άλλο μέρος του τοίχου θα σου απαντάει η Ισπανία.

Εσύ, κι ας βλέπεις να περνάν τα χρόνια σου και ν΄ ασπρίζουν

τα μαλλιά σου

δε θα γερνάς.

Εσύ και μες στη φυλακή κάθε πρωί θα ξημερώνεσαι πιο νέος

Αφού όλο και νέοι αγώνες θ΄ αρχίζουνε στον κόσμο

αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος



Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος

θα πρέπει να μπορείς να πεθάνεις ένα οποιοδήποτε πρωινό.

Αποβραδίς στην απομόνωση θα γράψεις ένα μεγάλο τρυφερό

γράμμα στη μάνα σου

Θα γράψεις στον τοίχο την ημερομηνία, τ΄αρχικά του ονόματος σου και μια λέξη :

Ειρήνη

σα ναγραφες όλη την ιστορία της ζωής σου.

Να μπορείς να πεθάνεις ένα οποιοδήποτε πρωινό

να μπορείς να σταθείς μπροστά στα έξη ντουφέκια

σα να στεκόσουνα μπροστά σ΄ολάκαιρο το μέλλον.

Να μπορείς, απάνω απ΄την ομοβροντία που σε σκοτώνει

εσύ ν΄ακούς τα εκατομμύρια των απλών ανθρώπων που

τραγουδώντας πολεμάνε για την ειρήνη.

Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος.
Στη μνήμη εκείνων που επέλεξαν την «φυγή».
ΑΝΘΡΩΠΕ ΜΗ ΦΕΥΓΕΙΣ

Έλληνα καλέ μου, αγαπημένε, αδελφέ μου.
Άκουσε με και μη «φεύγεις» άδικα
στον Άδη
με τη ψυχή σου μαύρη.
Φρόντισε να αφουγκράζεσαι
κι εκείνους. Τους παλιούς.
Που έχουν ζήσει στη ζωή χρόνια
δύσκολα, χρόνια πονεμένα.
Ποτέ δεν ήταν η χαρά για τους
πολλούς ένα παιχνίδι.

Ιδρώτας πολύς και κόπος.
Για τη βίωση δεν υπάρχει
άλλος τρόπος.
 Η ζωή είναι αγώνας
τραχύς, με γροθιές υψωμένες.
Την κερδίζεις όταν είσαι ορθός.
Χαίρεσαι με το κόπο σου,
τίποτα δεν χαραμίζεις,
με προσπάθεια παλαίβεις
και κερδίζεις
Όταν κλαις σκύβεις, σκουπίζεις
το δάκρυ σου, και όρθιος,
ποτέ σκυφτός, υπερήφανα
τραβάς εμπρός.

Μην αφήσεις αδελφέ μου,
Έλληνα
την αδράνεια, και την λύπη
να σε παίρνει, κι ένα μαύρο
σύννεφο, επάνω σου να γέρνει.
Να σου στερεί τον ήλιο,
την ελπίδα τη χαρά.

Άντεξε με δύναμη στην μπόρα, μάθε
να υπάρχεις , μες την καταιγίδα.
Αδελφέ μου,Έλληνα,
διώξε δισταγμούς.
Μοιράσου τη λύπη, βγάλε από
μέσα σου τον πόνο.

Δώσε στον αδελφό
σου το χέρι. Στην καταιγίδα
δεν είσαι μόνος, καλαμιά στο κάμπο.
Είναι κοινός για τους πολλούς
ο δύσκολος ο δρόμος.
Μαζί αδέλφια θα προχωρήσουμε,
τον παλιό τον κόσμο
να γκρεμίσουμε.

Να θέσουμε γερά θεμέλια.
Ένα νέο ηλιόλουστο σύμπαν,
με δύναμη να στηρίξουμε.
Με την ψυχή μας και
το αίμα μας, τούτη την κοινωνία
τη πικρή την άδικη,
που μας μαυρίζει τη ζωή
να την αλλάξουμε
με τα δικά μας χέρια.


ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

ΛΑΟΣ ΦΑΦΛΑΤΑΔΩΝ ΚΑΙ ΑΤΟΜΙΣΤΩΝ

ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Στα καφενεία όλης της επικράτειας,στις καφετέριες, και στις παρέες ,δεν μιλούν σχεδόν για τίποτα άλλο οι Έλληνες, παρά μόνο για την πολιτική. Ιδιαίτερα τώρα με την κρίση -{"τη μεγάλη κατάθλιψη" "γκρέητ ντιπρέσιον}σύμφωνα με τους Αμερικανούς της εποχής του 1929-33} βρίζουν τους πολιτικούς που οι ίδιοι ψήφισαν για να τους εκπροσ...ωπήσουν στο κοιν...οβούλιο.Οι έλληνες μιλούν πολύ,αλλά δεν είναι ενεργοί πολίτες πλειν ορισμένων εξαιρέσεων πολιτών, που ενδιαφέρονται για τα κοινά, και πλειν των κομματικοποιημένων, οι οποίοι είναι ιδιαίτερη περίπτωση. Όταν μιλάς ασκείς ανέξοδα κριτική και δεν πράττεις τίποτα για να αλλάξεις τα πράγματα, σημαίνει ότι είσαι υποκριτής και βολεμένος και δεν θέλεις πραγματικά να αλλάξει τίποτα. Η συνήθης δικαιολογία τους είναι " "Ωχ αδελφέ εγώ θα βγάλω το φίδι από την τρύπα;"Θέλει αρετή και τόλμη η ελευθερία" είχε γράψει ο μεγάλος ποιητής Α. Κάλβος. Θέλει αρετή και τόλμη και η προσπάθεια να βγεις από το ατομικό σου συμφέρον, και να συνειδητοποιήσεις ότι ζεις και υπάρχεις σε κοινωνία πολιτών.Είναι γνωστό τοις πάσοι ότι οι έλληνες είμαστε οι περισσότερο ατομιστές της Ευρώπης.

Είναι καιρός να αλλάξουμε μυαλά να διαφωτιστούμε εμείς οι νεοέλληνες όπου οι πρόγονοι μας, έδωσαν το φως στην ανθρωπότητα, και εμείς σχεδόν, γίναμε ανατολίτες.

Σάββατο 24 Νοεμβρίου 2012

ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ;


ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Ούτε "τεμπέληδες" είμαστε ούτε "χαραμοφήδες" όπως γράφει η "Μπίλντ" το "Φόκους και ο υπόλοιπος λαϊκίστικος τύπος της Γερμανίας.Έχουμε κάνει τα δικά μας λάθη αλλά κυρίως εξαπατηθήκαμε από την πολιτική και οικονομική ελληνική ελίτ.

Ένα παράδειγμα επιτυχίας έλληνα του εξωτερικού είναι ο Στέλιος {ΣΤΗΒ} Βρανάκης με κατ...αγωγή του πατέρα του από τον Καλλικράτη Σφακίων, ΚΡΗΤΗΣ. Σήμερα ο 40 χρονος αυτός άνδρας που παρουσίασε στην πρωϊνή του εκπομπή το "MEGA"του Σαββάτου 24-11-2012 είναι δημιουργικός διευθυντής της "GOOGLE" ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ, ΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ, και την ΜΕΣΗ ΑΝΑΤΟΛΗ.Ο σεμνός αυτός άνδρας, όταν τον παρουσίασε ο παρουσιαστής της εκπομπής Μ. Αναγνωστάκης με πολλούς επαίνους απήντησε." Αυτό που κατάφερα εγώ δεν είναι τίποτα. Ο πατέρας μου κουράστηκε που πήγε στο Βανκούβερ του Καναδά την δεκαετία του 1960, χωρίς να γνωρίζει την γλώσσα και εργάστηκε σκληρά." Πως να μην αισθάνεται υπερήφανη η οικογένεια του και η ευρύτερη οικογένεια του, {ΕλΛΛΑΔΑ} με τον σεμνό και επιτυχημένο αυτό άνθρωπο;

Προσωπικά του βγάζω το καπέλο για το ήθος του.

ΜΕ ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΤΗΤΑ ΤΗΣ "Χ.Α"


ΜΑΝΟΥΣΟΣΓ.ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Kriti Fm 101.5 (Κρήτη fm 101.5)

"Ζωντανή ενημέρωση μέσω twitter και fb από την συγκέντρωση "Χ.Αυγιτών" και την αντισυγκέντρωση αντίφασιστών σήμερα στα Χανιά. Παρακολουθείτε όλες τις εξελίξεις, φωτό και βίντεο από την σελίδα αυτή ή από το twitter του Κρήτη fm (@kritifm1015)."



Δεν συμφωνώ με τις αντισυγκεντρώσεις γιατί...φανατίζουν τα πλήθη.Συμφωνώ με τα αυστηρά μέτρα της αστυνομίας για να μη προκληθούν επισόδεια. Κατά την ταπεινή μου άποψη η συγκέντρωση έπρεπε να γίνει άλλη μέρα.Ίσως μιά ημέρα πριν την δική τους, των "χρυσαυγιτών} την άφιξη. Ο κόσμος έχει ανάγκη από διαφώτιση για τον άθλιο αντιδημοκρατικό -φασιστικό, ρατσιστικό, αντικοινοβουλευτικό ρόλο της "νόμιμης" εξ αιτίας των συνθηκών φασιστικής φράξιας.Το σύστημα υπηρετεί η "Χ.Α", παρά τον επιφανειακό φιλολαϊκισμό της.Χρειάζεται όσο το δυνατόν μεγάλη ψυχραιμία και νηφαλιότητα.Πιθανόν να είναι αναγκαίο να κριθεί παράνομη όπως στην ίδια τη χώρα που γέννησε το ναζισμό τη Γερμανία.Όσο όμως θα είναι νόμιμη το κράτος πρέπει να φροντίσει να τηρεί το μόρφωμα αυτό τους νόμους.Με φανατισμούς και αντισυγκεντρώσεις υπηρετείται η ακρότητα με δυσμενή αποτελέσματα και πιθανά θύματα.Δεν έχει σημασία ποιος ανοίγει πρώτος τους ασκούς του Αιόλου.


  1. ΓΚΡΙΖΟ TO ΤOΠ I O

    Το τοπίο θολό, ο ουρανός
    πνιγμένος στα νέφη.
    Ετοιμάζεται καταιγίδα.
    Αστράφτει και βροντά.
    Και συ έρημος και μόνος
    με σκέψεις μελαγχολικές
    σκέπτεσαι την κακοκαιρία και.
    Πλάθεις 
    το μέλλον χωρίς φαντασία.

    «Πως θα αντέξω;» Λες¨ «και
    τούτο το χειμώνα χωρίς
    δουλειά;»
    «Πως θα αντέξω στη ζωή
    χωρίς παρέα μόνος, με νεκρό
    συναίσθημα και ζεστασιά;»

    «Πως θα ζήσω σε τόσο κρύο
    μέσα στο άδειο αφιλόξενο
    αυτό σπίτι;»
    «Μου έκλεψαν λες, «το όνειρο
    μου πήραν την χαρά.»
    Στην ψυχή μου έφεραν
    μαύρη σκοτεινιά.»

    Σφίγγεις τις γροθιές .
    και με νοσταλγία
    και θυμό θυμάσαι
    τις καλές εποχές.
    Όταν δεν τουρτούριζες στο κρύο
    δεν ήσουν μοιρολάτρης,
    δεν έλεγες στη ζωή αντίο.
    Παίρνεις τους δρόμους
    τους πολλούς σαν κι εσένα
    να ανταμώσεις.

    Να σμίξετε όλοι μαζί
    για να πολεμήσετε
    Δικαιοσύνη και ισότητα
    στη ζωή να διεκδικήσετε.
    Χωρίς την δική σας πάλη, τίποτα
    δεν σας χαρίζει η ελίτ
    της πρόκλησης και της φθοράς. 
    Τίποτα δεν σας παρέχουν 
    οι άλλοι.


    ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΟΤΙ ΕΓΙΝΑΝ ΜΕΙΩΣΕΙΣ ΣΤΑ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΑ ΕΠΙΔΟΜΑΤΑ

ΘΕΑΤΡΟ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ

ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Η βουλή χορηγούσε στους βουλευτές επαρχίας 1.ΟΟΟ ευρώ ως επίδομα ενοικίου. Στο επίδομα αυτό δεν έγινε καμία μείωση. Τους μισθούς δημοσίων και ιδιωτικών υπαλλήλων, ψηφίζει και ξαναψηφίζει- η εκάστοτε πλειοψηφία βεβαίως- για να τους κουτσουρέψουν στο ελάχιστο δυνατόν λόγω κρίσης.2) Σε όλες σχεδόν τις χώρες, η αμοιβή των βουλευτών αποτελείται από δύο τμήματα: α) από τη βασική αμοιβή και β) από συμπληρωματική αμοιβή που έχει τη μορφή εξόδων παραστάσεως, επιδομάτων, αποζημιώσεων για διάφορες δαπάνες κλπ. Σε αρκετές περιπτώσεις, η συμπληρωματική αμοιβή, είναι υψηλότερη της βασικής3) Πέραν των παντός είδους αμοιβών, σε όλες τις χώρες δίδονται και άλλες παροχές, σε είδος. Οι συνήθεις παροχές είναι η τηλεφωνική και ταχυδρομική ατέλεια, η παροχή βοηθών και συνεργατών για το έργο των βουλευτών και η δωρεάν μεταφορά. Σε κάποιες χώρες (η Ελλάδα ανήκει σ’ αυτές), οι παροχές αυτές είναι υψηλής χρηματικής αξίας (για παράδειγμα, στην Ελλάδα ο βουλευτής έχει τρεις βοηθούς οι οποίοι πληρώνονται άμεσα από το Κράτος - στη Γαλλία ο κάθε βουλευτής μπορεί να έχει έως και πέντε βοηθούς), ενώ σε κάποιες άλλες οι διάφορες παροχές είναι ασήμαντες .»

Ο ΒΑΓΓΕΛΑΣ ο βαρύς μάγκας και αθυρόστομος, ο πρόεδρος της βουλής δεν κατάλαβε τίποτα από την κρίση; Γιατί άφησε επίδομα ενοικίου 1.000 ευρώ στους βουλευτές επαρχίας; Σε ακριβή παραθεριστική κατοικία θα κατοικούν; Χάθηκε μέρος του κέντρου που είναι υποβαθμισμένο, να το αναβαθμίσουν με την παρουσία τους και το παράδειγμα τους; Χάθηκαν οι λαϊκές συνοικίες για να ενοικιάσουν διαμέρισμα; Ή δεν καταδέχονται τις λαϊκές τάξεις για τις οποίες παριστάνουν πως κόπτονται; Ο μισθός των βουλευτών παραμένει σχεδόν ακέραιος περίπου 6.000 έως 7.5000 ευ. και περικόπτονται τα μπόνους όπως οι συνεδριάσεις στις επιτροπές από 150 ευρώ σε 75. Σιγά τα ωά ρε μάγκα, μουστακαλή, λεβέντη,και καραμπουζουκλή πρόεδρε ΒΑΓΓΕΛΑ. Τι θέατρο υποκρισίας είναι αυτό που παίζεται;

Παρασκευή 23 Νοεμβρίου 2012

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ


ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΩΡΓΟ ΚΑΡΟΥΖΑΚΗ

21.11.2012

Ο Πασκάλ Μπρυκνέρ μιλάει στη LiFO

O Γάλλος συγγραφέας και φιλόσοφος μιλάει για την Ευρώπη, τη στάση της Ελλάδας, τον ρατσισμό, την οικολογία, το σεξ και τον Φρανσουά Ολάντ.

ΣΧΟΛΙΑ (1)





Εικονογράφηση με τον τρόπο του Tζουλιάν Οπί

Ζούμε το λυκαυγές του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Κάτι πεθαίνει σιγά-σιγά στις χώρες μας, και αν δεν ξυπνήσουμε, θα αφανιστούμε.





Η αλήθεια είναι ότι η ιδέα μιας κουβέντας με τον Γάλλο φιλόσοφο και μυθιστοριογράφο Πασκάλ Μπρυκνέρ για τον γάμο, την απιστία και την περιπέτεια των ανθρώπινων σχέσεων, θέματα που τον έχουν απασχολήσει κατά καιρούς σοβαρά, δεν με ενθουσίαζε αρκετά. Δεν ξέρω τι σκεφτόταν πριν αφήσει το τραπέζι του μεσημεριανού φαγητού στο παρισινό του διαμέρισμα για να μιλήσουμε τηλεφωνικά, αλλά από τα πρώτα λεπτά της κουβέντας μας έδειχνε ευδιάθετος κι έτοιμος να μιλήσει για τα πάντα.







Ο δημιουργός του διάσημου μυθιστορήματος «Τα μαύρα φεγγάρια του έρωτα», κλασικός εκπρόσωπος των Γάλλων διανοουμένων με αιρετικές, για πολλούς, απόψεις, μίλησε για την ελληνική κρίση και τη μαζοχιστική Ευρώπη, για τη διακυβέρνηση Ολάντ και τους γάμους των γκέι, εκφράζοντας ακόμα την αντίθεσή του στις δυτικές ιδέες για την πολυπολιτισμικότητα και την οικολογία.







Κάποια στιγμή χαμήλωσε τη φωνή του για να διαπιστώσει: «Η γαλλική κουλτούρα δεν έχει πια την πρωτοκαθεδρία. Είμαστε κάποιοι ανάμεσα στους πολλούς. Το χειρότερο που μπορεί να συμβεί στη Γαλλία είναι να μετατραπεί σε ένα τεράστιο μουσείο, με μνημεία, εκκλησίες και κήπους, και όχι σε ένα έθνος που ζει στο παρόν κι έχει να πει κάτι νέο στον κόσμο».









— Έρχεστε στην Ελλάδα σε μια από τις πιο δύσκολες στιγμές της. Ποιοι λόγοι οδήγησαν, κατά τη γνώμη σας, τη χώρα σε αυτήν τη δύσκολη κατάσταση;



Υπάρχουν πάρα πολλές αιτίες. Πρώτη αιτία θεωρώ την αλλαγή του νομίσματος και τη συμπόρευσή σας με το ευρώ. Η Ελλάδα δεν βρισκόταν στο ίδιο οικονομικό επίπεδο με τις άλλες χώρες για να αλλάξει νόμισμα. Υπήρξε μια κοινή τύφλωση, τόσο από τις ελληνικές όσο και από τις ευρωπαϊκές αρχές, για την υιοθέτηση του κοινού νομίσματος από την Ελλάδα. Θα έπρεπε να είχατε παραμείνει στη δραχμή. Τώρα θα ήσασταν σε θέση να χειριστείτε με μεγαλύτερη ευκολία τα οικονομικά προβλήματα με την υποτίμηση του νομίσματος και την επανεκκίνηση της οικονομίας. Νομίζω ότι έγιναν λάθη και από τις δύο πλευρές, και από την Ευρωπαϊκή Ένωση, που δεν προειδοποίησε την Ελλάδα για το έλλειμμα, και από την Ελλάδα, που δεν έκανε τις αναγκαίες μεταρρυθμίσεις στον δημοσιονομικό τομέα και αλλού. Θα έπρεπε να είχατε φορολογήσει τους πλούσιους και την Εκκλησία. Σαφώς το ελληνικό πρόβλημα συνδέεται και με την παγκόσμια οικονομική κρίση που ξέσπασε το 2008. Η Ελλάδα ήταν το πρώτο θύμα αυτής της κρίσης, ως η πιο αδύναμη οικονομικά χώρα της Ευρώπης.







Αυτήν τη στιγμή, βέβαια, η επιστροφή της Ελλάδας στη δραχμή δεν είναι καθόλου καλή ιδέα. Η αποχώρηση μιας χώρας από τη ζώνη του ευρώ θα πυροδοτούσε ένα φαινόμενο ντόμινο, το οποίο θα «πετούσε» εκτός ευρωζώνης την Ιταλία, την Ισπανία, την Πορτογαλία και ίσως, κάποια μέρα, και τη Γαλλία. Τώρα έχουμε όλοι μαζί το ίδιο πρόβλημα. Είμαστε, λίγο έως πολύ, στο ίδιο χάλι και πρέπει να σώσουμε μαζί τους εαυτούς μας. Το πρόβλημα μιας χώρας είναι πρόβλημα ολόκληρης της Ευρώπης.







— Κάποιοι υποστηρίζουν ότι η ελληνική κρίση αποκάλυψε την ανεπάρκεια της Ευρωπαϊκής Ένωσης, την έλλειψη κοινού σχεδίου και στρατηγικής σε όλους τους τομείς.



Ναι, πιστεύω ότι η ελληνική κρίση αποκαλύπτει την έλλειψη ευρωπαϊκού σχεδίου σε όλα τα επίπεδα. Η Ευρώπη δεν έχει καμία οντότητα, ούτε ενότητα. Ήταν απλώς μια κοινή αγορά, χωρίς τη συνοχή μιας κοινής πατρίδας και κοινών νόμων. Αυτή η οικονομική κρίση αποκαλύπτει ότι η Ευρώπη δεν υπάρχει στην πραγματικότητα. Υπάρχουν απλώς ισχυρές χώρες, μικρές χώρες, αλλά κανενός είδους κοινή ευρωπαϊκή ισχύ που θα μπορούσε να βοηθήσει τους αδύναμους και να αντιμετωπίσει τις προκλήσεις. Η Ευρώπη δεν έχει στρατό, δεν έχει στην ουσία πρόεδρο, κυβέρνηση, κοινοβούλιο. Δεν έχει καμία φωνή και δεν κάνει καμία παρέμβαση στην εξωτερική πολιτική, στη διένεξη των Ισραηλινών με τους Παλαιστίνιους, στο πρόβλημα της Συρίας. Δεν υπάρχουμε στην πραγματικότητα. Σαν να έσκισε ξαφνικά κάποιος την κουρτίνα και να αποκαλύφθηκε το κενό. Οι Βρυξέλλες δεν είναι τίποτα. Είναι, απλώς, ένα μέρος από το οποίο εκπορεύονται εντολές, σχέδια και κανόνες, χωρίς καμία πολιτική ισχύ σε οποιοδήποτε πεδίο. Γι' αυτό προσπαθούμε τώρα να δημιουργήσουμε ευρωπαϊκές τράπεζες, ευρωπαϊκούς δεσμούς, μια κοινή οικονομική πολιτική. Μοιάζει να ζούμε σε ένα όνειρο, σε μια συλλογική παραίσθηση. Η ιδέα της ευρωπαϊκής ενοποίησης ήταν πολύ ισχυρή στη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, την εποχή που ο εχθρός, η Σοβιετική Ένωση, ήταν ορατός. Όταν ο εχθρός εξαφανίστηκε, η Ευρωπαϊκή Ένωση άρχισε να γιγαντώνεται και να ενσωματώνει, με πολύ γρήγορους ρυθμούς, διαφορετικές χώρες. Όλες οι πρώην ανατολικές χώρες μπήκαν πάρα πολύ γρήγορα σε αυτήν τη διαδικασία. Την ίδια στιγμή, οι περισσότεροι Ευρωπαίοι ηγέτες ζούνε μέσα στο όνειρο του τέλους της Ιστορίας. Είμαστε μετα-ιστορικοί, μετα-εθνικοί, μετα-μοντέρνοι, είμαστε μετα-οτιδήποτε, αλλά στην πραγματικότητα δεν υπάρχουμε. Είμαστε φαντάσματα ανάμεσα στα μεγάλα ισχυρά έθνη που αναδύονται σε κάθε γωνιά του κόσμου. Είμαστε μια εικονική Ένωση με πολλές παραισθήσεις και πλάνες. Ο έξω κόσμος είναι διαφορετικός, καινούργιες δυνάμεις αναδύονται: η Κίνα, η Ινδία, η Νότια Αφρική, η Βραζιλία, η Ρωσία. Αυτές οι νέες δυνάμεις δεν είναι τόσο φιλικές απέναντί μας. Ειδικά η Ρωσία δεν έχει πάντοτε τις αγαθότερες προθέσεις απέναντι στον κόσμο της Δύσης. Προσπαθήσαμε να επινοήσουμε κάτι καινούργιο, την εξαφάνιση των συνόρων, των εθνών, την έξοδο από την Ιστορία και τις συγκρούσεις. Και ξαφνικά ήρθε αυτή η κρίση, σαν κάλεσμα αφύπνισης της Ιστορίας, για να μας υπενθυμίσει ότι η Ιστορία βρίσκεται ακόμα εδώ και μπορεί να είναι ακόμα τραγική. Χάνουμε τις ψευδαισθήσεις μας κι ετοιμαζόμαστε να μπούμε σε μια μεγάλη πορεία μεταμόρφωσης, την οποία πρέπει να κατανοήσουμε για να μην αφανιστούμε τελείως.







— Παλιότερα είχατε μιλήσει για το μαρτύριο της μετάνοιας που ταλαιπωρεί την Ευρώπη, την προ-

σπάθειά της να μετανοήσει για τα εγκλήματα του ναζισμού, του σταλινισμού, για όλα τα κρίματά της. Την παρουσιάζατε ως μια ήπειρο που εγκατέλειψε το κριτικό πνεύμα για να βυθιστεί στον μαζοχισμό. Παραμένει μαζοχιστική ήπειρος;



Μα, αυτό είναι το μεγάλο της πρόβλημα. Η Δυτική Ευρώπη αλλά και η πρώην Ανατολική Ευρώπη γέννησαν μια τρομερή Ιστορία μέσα στον 20ό αιώνα: είχαμε ιμπεριαλισμό, αποικιοκρατία, δουλεμπόριο, φασισμό, κομμουνισμό και τόσα άλλα, τα οποία προστέθηκαν κι εξηγούν τη σκοτεινή συνείδηση της Ευρώπης. Θυμάστε τη φράση του Τζέιμς Τζόις, που έλεγε: «Η Ιστορία είναι ένας εφιάλτης από τον οποίο θέλω να ξυπνήσω». Μια από τις επιθυμίες της Ευρώπης ήταν να απαλλαγεί από την Ιστορία, να αφεθεί στις απολαύσεις του καταναλωτισμού, του πολιτισμού, του πλουτισμού. Αλλά, όπως είπα πριν, η Ιστορία επιστρέφει κι εμείς δεν είμαστε έτοιμοι γι' αυτό. Έχουμε ένα μεγάλο φορτίο στις πλάτες μας: όλα τα εγκλήματα που διαπράξαμε ο ένας εναντίον του άλλου και εναντίον του υπόλοιπου κόσμου είναι μια πολύ βαριά κληρονομιά για εμάς και γι' αυτό θεωρώ ότι έχουμε αυτήν τη μαζοχιστική νοοτροπία.













— Eγκαταλείψαμε και τις αξίες του Διαφωτισμού;



Έχουμε εγκαταλείψει τη δυναμική και την ενέργεια του Διαφωτισμού. Υπάρχει η αντανάκλαση μιας γκρι, κιαροσκούρο εκδοχής του Διαφωτισμού. Ζούμε το λυκαυγές του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Κάτι πεθαίνει σιγά-σιγά στις χώρες μας, και αν δεν ξυπνήσουμε, θα αφανιστούμε







— Έχετε εκφράσει, επίσης, την αντίθεσή σας στην ιδέα της πολυπολιτισμικότητας, όπως κυριαρχεί στη Δύση. Ποια είναι η διαφωνία σας; Για μένα υπάρχουν δύο πλευρές στο θέμα της πολυπολιτισμικότητας. Αυτήν τη στιγμή στη Δύση και στη Γαλλία ζούμε σε πολυφυλετικές κοινωνίες. Έχουμε πολίτες μουσουλμάνους, βουδιστές, ταοϊστές κ.ά. Συχνά, οι άνθρωποι που έρχονται στη Δύση δημιουργούν προβλήματα στις δυτικές κοινωνίες. Στην Αγγλία ή στον Καναδά κάθε κοινότητα έχει τη δική της πολιτική, τους δικούς της νόμους. Οι μουσουλμάνοι, για παράδειγμα, διοικούνται από τη σαρία, οι ινδουιστές από τους δικούς τους νόμους κ.ο.κ. Υπάρχει ένα πλήθος από νόμους σε κάθε κοινότητα.







Το γαλλικό μοντέλο, αυτό που προσπαθούμε να εφαρμόσουμε, είναι να σεβόμαστε τη θρησκεία, να υπάρχουν ναοί για να προσεύχονται οι πιστοί και σεβασμός σε κάθε διαφορετική θρησκεία, αλλά, την ίδια στιγμή, να ισχύει ένας και μοναδικός νόμος που να αφορά τα δικαιώματα κάθε πολίτη της χώρας και να διαλύει τις ανισότητες που ενισχύουν οι θρησκευτικές φατρίες. Θα πρέπει να σεβόμαστε όλοι τους ίδιους νόμους, για να μην υπάρχουν διακρίσεις και ανισότητες ανάμεσα στους άντρες και στις γυναίκες, ανάμεσα στα αγόρια και στα κορίτσια σε επίσημους χώρους και σχολεία. Η ιδέα της πολυπολιτισμικότητας, όπως έχει διαδοθεί στη Δύση, μπορεί να απειλήσει ορισμένες δημοκρατικές κατακτήσεις. Θεωρώ ότι πρώτα πρέπει να είσαι Γάλλος και μετά εβραίος, μουσουλμάνος και ό,τι άλλο θέλεις. Η ιθαγένεια πρέπει να προηγείται του θρησκεύματος.







— Στην Ελλάδα, προς το παρόν, αρκετοί μετανάστες έχουν ξυλοκοπηθεί άγρια από θερμόαιμους «πατριώτες» που τσαλαπατούν τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα. Γνωρίζω πολύ καλά τι συμβαίνει στην Ελλάδα. Πρέπει να αποφύγουμε δύο κινδύνους, τον βίαιο ρατσισμό εναντίον των μεταναστών και το να επιτρέψουμε σε ανθρώπους άλλης εθνικότητας να δημιουργήσουν ένα δικό τους, ξεχωριστό κράτος μέσα στη Γαλλία ή την Ελλάδα. Το να χτυπάς ή να βασανίζεις μετανάστες είναι ξεκάθαρο έγκλημα και οι άνθρωποι που διαπράττουν αυτά τα εγκλήματα θα πρέπει να τιμωρούνται αυστηρά από τον ποινικό κώδικα. Είναι, επίσης, σημάδι βαρβαρότητας μιας κοινωνίας που επιστρέφει στις σκοτεινές εποχές του ναζισμού. — Έχετε, επίσης, εκφραστεί αρνητικά για το οικολογικό κίνημα, αποκαλώντας το μέχρι και φονταμενταλιστικό. Τι σας ενοχλεί; Το ότι προσπαθεί να κινητοποιήσει τους ανθρώπους μέσω του φόβου, προβλέποντας, διαρκώς, καταστροφές. Αυτή την τακτική τη θεωρώ πολύ επικίνδυνη, επειδή αποθαρρύνει τους ανθρώπους και τους κάνει να πιστεύουν ότι πλησιάζει το τέλος του κόσμου ή ότι βρισκόμαστε στο... χείλος της Αποκάλυψης. Νομίζω ότι πρέπει να βρεθεί ένας άλλος τρόπος να ευαισθητοποιήσεις τον κόσμο για τα περιβαλλοντικά προβλήματα, χωρίς να καταστροφολογείς και να σπέρνεις τον πανικό.







— Ένα μεγάλο μέρος της φιλοσοφικής σας σκέψης συνδέεται με τη σεξουαλικότητα, τις ανθρώπινες σχέσεις. Πώς βλέπετε την κοινωνία, τώρα που η σεξουαλική απελευθέρωση και ο ηδονισμός απώλεσαν την επαναστατική τους δυναμική;



O ερωτισμός και ο ηδονισμός έχουν ακόμα μεγάλη ισχύ μέσα στην κοινωνία. Δεν είναι, βέβαια, τόσο επαναστατικά όπλα όπως στο παρελθόν, γιατί εξαφανίστηκαν τα δόγματα και τα ταμπού. Είναι γεγονός, όμως, ότι οι άνθρωποι απολαμβάνουν στο μάξιμουμ την ελευθερία του ερωτισμού και του ηδονισμού που ξεκίνησε τις δεκαετίες του '60 και του '70.







— Ποια είναι η άποψή σας για τα νέα οικογενειακά μοντέλα που δημιουργούνται, τις μονογονεϊκές οικογένειες, τους γκέι γάμους;



Θεωρώ τη μονογονεϊκή οικογένεια προβληματική, επειδή τα παιδιά μεγαλώνουν με έναν γονιό, τις περισσότερες φορές με τη μητέρα, και στερούνται την πατρική παρουσία. Όσον αφορά τους γκέι γάμους -αυτόν το μήνα θα ψηφιστεί ο σχετικός νόμος στη Γαλλία-, θεωρώ πιθανότερο ότι θα καθιερωθεί. Αρκετοί άνθρωποι επαναστατούν εναντίον του γάμου των ομοφυλοφίλων, αλλά θα πρέπει να καταλάβουν ότι η διάδοσή του είναι η νίκη, η αποθέωση του οικογενειακού μοντέλου. Ακόμα και οι γκέι θέλουν να δημιουργήσουν οικογένειες, να έχουν παιδιά, να ζουν όπως όλοι οι άλλοι, και αυτό δείχνει ότι το οικογενειακό μοντέλο δεν εξαφανίζεται, αλλά αντιθέτως θριαμβεύει. Θα συμβεί παντού. Δεν νομίζω ότι είναι κακό, είναι μέρος της κοινωνικής εξέλιξης. Θεωρώ ότι ο γκέι γάμος συνδέει δυο διαφορετικές αξίες: την ατομική ελευθερία, δηλαδή ότι είσαι ελεύθερος να ζήσεις με τον σεξουαλικό σου προσανατολισμό, και το συμφέρον της κοινωνίας να βγάλει από το περιθώριο και την παρανομία μια μερίδα ανθρώπων και να τους επιτρέψει να ζουν μια φυσιολογική ζωή, όπως οι υπόλοιποι, και να μεγαλώσουν παιδιά, αν θέλουν. Είναι περισσότερο μια εξέλιξη παρά μια επανάσταση.







— Μια πρώτη αίσθησή σας για τη διακυβέρνηση του Φρανσουά Ολάντ;



Θυμάστε την ταινία της δεκαετίας του '80, Υπάρχει πιλότος στο αεροσκάφος; Σ' εμάς ταιριάζει το ερώτημα: υπάρχει Πρόεδρος στη Γαλλία; Πρέπει να παραδεχτούμε ότι δεν είναι ακριβώς ο καπετάνιος που χρειαζόμαστε. Είναι αναποφάσιστος, δεν πήρε τα κατάλληλα μέτρα για την κρίση, δεν έχει καταλάβει σε τι κόσμο ζούμε και η πρώτη του αντίδραση είναι πολύ ήπια. Είναι πολύ αργός κι εμείς χρειαζόμαστε έναν άνθρωπο που να παίρνει γρήγορες αποφάσεις και να έχει άμεσες απαντήσεις στα προβλήματα της κρίσης. Δίνει την εντύπωση ότι δεν ξέρει πού πηγαίνει, και αυτό είναι, πράγματι, πολύ λυπηρό.







— Προσπάθησε να φορολογήσει τους πλούσιους. Συμφωνείτε με αυτή την απόφαση;



Νομίζω ότι πρέπει να βρούμε έναν τρόπο να κρατήσουμε τους πλούσιους στη Γαλλία και να τους επιτρέψουμε να πληρώνουν φυσιολογικούς φόρους. Ο θυμός της «Libération», με το πρωτοσέλιδο που στέλνει στον διάολο τους πλούσιους, τους οδηγεί στην ουσία στο Βέλγιο, στην Αγγλία, στην Αμερική ή στην Κίνα, και αυτή η εξέλιξη θα επηρεάσει, κάποια στιγμή, αρνητικά και τις ασθενέστερες κοινωνικές τάξεις. Θα πρέπει να επιτρέψουμε στους πλούσιους να πληρώνουν τους φόρους τους στη Γαλλία, να πιέσουμε, ακόμα, το Βέλγιο, την Ελβετία, το Λουξεμβούργο και όλους τους οικονομικούς παράδεισους να επιστρέψουν τα χρήματα που έχουν στις τράπεζές τους στις χώρες στις οποίες ανήκουν. Έχετε το ίδιο πρόβλημα στην Ελλάδα. Όλο το ελληνικό χρέος βρίσκεται στις ελβετικές τράπεζες και θα πρέπει να ασκηθούν πιέσεις στην Ελβετία να επιστραφούν τα χρήματα στη χώρα. H φορολογία των πλουσίων στη Γαλλία θα έπρεπε να συνοδεύεται, επίσης, από τη μείωση των δημόσιων εξόδων, αλλά δεν γίνεται, γιατί ακόμα δημιουργούνται θέσεις για δημοσίους υπαλλήλους, και αυτό, κατά την άποψή μου, είναι παράλογο. Πρέπει να βρεις τρόπους να φορολογείς, χωρίς, όμως, να αποθαρρύνεις τους νέους επιχειρηματίες όσον αφορά τη δημιουργία νέων επιχειρήσεων στη χώρα.



Ο Πασκάλ Μπρυκνέρ, προσκεκλημένος της Στέγης Γραμμάτων και Τεχνών. Στην Κεντρική Σκηνή της Στέγης, στις 7 το απόγευμα, θα συζητήσει για το έργο του με τον συγγραφέα και δημοσιογράφο Γιώργο Αρχιμανδρίτη.Τρίτη 27 Νοεμβρίου Είσοδος ελεύθερη με σειρά προτεραιότητας. Η διανομή των δελτίων εισόδου ξεκινά μία ώρα πριν από την εκδήλωση. Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών,
ΟΛΟΙ ΖΗΤΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟ ΕΡΗΜΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ


Μανούσος Γ. Δασκαλάκης

Μόλις έπεσε η χούντα το 1974 "οι μισοί έλληνες" αυτοχρίστηκαν "αντιστασιακοί" εναντίον της χούντας έστω κι αν δε είχαν κουνήσει ούτε το δαχτυλάκι τους. Το 1989 στην συγκυβέρνηση Ν.Δ ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΥ{Κυβέρνηση ΤΖΑΝΗ ΤΖΑΝΕΤΑΚΗ} "οι μισοί έλληνες" έστω και αγένητοι τότε, αυτοχρίστηκαν "αντιστασιακοί " της κατοχικής εθνικής αντίστασης.

Άλλοι από αυτούς επιζητούσαν επιδόματα και άλλοι άκοπες δάφνες δόξης.

Δεν υπάρχει ομάδα, συντεχνία, και σύλλογος, που να μην επαιτεί και απαιτεί από το κράτος.

Μπορεί να μη "τα φάγαμε όλοι μαζί" αλλά δεν είμαστε και λαός για φίλημα.



Η κρίση της Ευρώπης


21/11/12
0 σχόλια
0 απαντήσεις






Πώς δημιουργήθηκε η Ένωση και γιατί δείχνει τώρα να διαλύεται

By Timothy Garton Ash

16/11/2012

Περίληψη Κειμένου και Βιογραφικό Συγγραφέα



Μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, η Ευρώπη άρχισε μια διαδικασία ειρηνικής πολιτικής ενοποίησης πρωτοφανή στην γηραιά ήπειρο και χωρίς αναλογία οπουδήποτε αλλού. Αλλά το σχέδιο ξεκίνησε να στραβώνει στις αρχές της δεκαετίας του 1990, όταν οι ηγέτες της Δυτικής Ευρώπης άρχισαν να κινούνται πολύ γρήγορα προς μια λανθασμένη νομισματική ένωση. Τώρα, καθώς η Ευρώπη βρίσκεται αντιμέτωπη με μια άλυτη ακόμη κρίση χρέους, το κίνητρό της προς την ενοποίηση έχει σταματήσει – η Ένωση θα μπορούσε να διολισθήσει προς την αποσύνθεση, εκτός κι αν ο φόβος ή η διορατικότητα την κάνουν να προχωρήσει και πάλι.



Ο TIMOTHY GARTON ASH είναι καθηγητής Ευρωπαϊκών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης και βασικός συνεργάτης στο ίδρυμα Hoover στο Πανεπιστήμιο Στάνφορντ.



Print

Send to friend



Decrease font size

Text

Increase font size



Εμφάνιση άρθρου σε περισσότερες σελίδες

Συνδεθείτε ή Εγγραφείτε για να γράψετε το σχόλιο σας. Εγγραφείτε στο newsletter για να λαμβάνετε ενημέρωση από το ForeignAffairs.gr.

10 Μαΐου 1943: Οι γερμανικές δυνάμεις καταστρέφουν το γκέτο της Βαρσοβίας. Αντιμετωπίζοντας ένοπλη αντίσταση από τους πολωνούς εβραίους μαχητές, έβαλαν φωτιά από σπίτι σε σπίτι, καίγοντας ζωντανούς κάποιους από τους κατοίκους και βγάζοντας κάποιους άλλους έξω από τα κελάρια όπου κρύβονταν. «Σήμερα, συνολικά 1.183 Εβραίοι συνελήφθησαν ζωντανοί», σημειώνει η επίσημη έκθεση του διοικητή των SS, Jürgen Stroop. «187 Εβραίοι και ληστές πυροβολήθηκαν. Ένας απροσδιόριστος αριθμός Εβραίων και ληστών χάθηκαν σε αποθήκες που ανατινάχθηκαν. Ο συνολικός αριθμός των Εβραίων που έχουν διεκπεραιωθεί μέχρι σήμερα έχει αυξηθεί σε 52.683». Ένα παράρτημα του συγκεκριμένου εγγράφου περιλαμβάνει την διάσημη πλέον φωτογραφία ενός τρομοκρατημένου μικρού αγοριού που φορά ένα υπερμεγέθες παλτό να παραδίδεται με τα χέρια ψηλά. Ο Marek Edelman, ένας από τους πολύ λίγους ηγέτες της εξέγερσης του γκέτο της Βαρσοβίας που επιβίωσε, έκλεισε τα απομνημονεύματά του που δημοσιεύθηκαν αμέσως μετά τον πόλεμο με αυτά τα λόγια: «Αυτοί που σκοτώθηκαν στη δράση είχαν κάνει το καθήκον τους ως το τέλος, μέχρι την τελευταία σταγόνα του αίματος που πότισε τα πεζοδρόμια …. Εμείς, που δεν χαθήκαμε, αφήνουμε στο χέρι σας το να κρατήσετε τη μνήμη τους ζωντανή – για πάντα».



Ακριβώς 60 χρόνια μετά, στις 10 Μαΐου 2003, ένα μήνα πριν από το δημοψήφισμα για το αν η Πολωνία θα ενταχθεί στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Σε μια προεκλογική συγκέντρωση στη Βαρσοβία υπέρ του «Ναι», ένα πανό στα εθνικά χρώματα της Πολωνίας, κόκκινο και λευκό, διακηρύσσει, «Πάμε στην Ευρώπη υπό την πολωνική σημαία». Έξω από το αναστηλωμένο Βασιλικό Κάστρο, μια χορωδία νεαρών κοριτσιών με κίτρινα και μπλε T-shirts – συμβολίζοντας τα κίτρινα αστέρια της Ευρωπαϊκής σημαίας σε μπλε φόντο – τραγουδούν. Στη μουσική του επίσημου ύμνου της ΕΕ, η οποία έχει βασιστεί στην τελική φάση της Ενάτης Συμφωνίας του Μπετόβεν, τραγουδούν, στα πολωνικά, τα λόγια του Γερμανού ποιητή Friedrich Schiller με τίτλο «Ωδή στη Χαρά». Σύντομα αυτοί οι νέοι Πολωνοί θα είναι σε θέση να κινηθούν κατά βούληση σχεδόν σε ολόκληρη την ήπειρο και ελεύθερα να σπουδάζουν, να εργάζονται, να εγκαθίστανται, να παντρεύονται και να απολαμβάνουν όλα τα οφέλη από ένα γενναιόδωρο ευρωπαϊκού κράτος πρόνοιας, στο Δουβλίνο, τη Μαδρίτη, το Λονδίνο ή τη Ρώμη. «Αγκαλιαστείτε, εκατομμύρια άνθρωποι! Αυτό φιλί πηγαίνει σε ολόκληρο τον κόσμο! Αδέλφια, ένας στοργικός πατέρας πρέπει να ζει πάνω από το θόλο των αστεριών!».



Για να γίνει κατανοητό το πώς μια προβλεπόμενη κρίση της ευρωπαϊκής νομισματικής ένωσης έγινε μια υπαρξιακή κρίση για το σύνολο του σχεδίου της ευρωπαϊκής μετά το 1945 ενοποίησης, θα πρέπει να δούμε τη μοναδική πορεία της Ευρώπης από τη μια 10η Μαΐου στην άλλη. Αμφότερες οι μνήμες του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου και οι ανάγκες του Ψυχρού Πολέμου οδήγησαν τρεις γενιές Ευρωπαίων στα ύψη της ειρηνικής ενοποίησης, που ήταν πρωτοφανής στην ιστορία της Ευρώπης και απαράμιλλη σε οποιαδήποτε άλλη ήπειρο. Ωστόσο, το εν λόγω σχέδιο άρχισε να στραβώνει αμέσως μετά την πτώση του Τείχους του Βερολίνου, καθώς οι δυτικοευρωπαίοι ηγέτες πήραν μια βιαστική πορεία προς μια νομισματική ένωση με δομικά ελαττώματα.



Ενώ πολλές κυβερνήσεις, επιχειρήσεις και νοικοκυριά είχαν συσσωρεύσει μη βιώσιμα επίπεδα χρέους, νεαροί Ευρωπαίοι, από την Πορτογαλία ως την Εσθονία και από τη Φινλανδία ως την Ελλάδα εξέλαβαν την ειρήνη, την ελευθερία, την ευημερία και την κοινωνική ασφάλιση ως δεδομένα. Όταν η φούσκα έσκασε, έκανε πολλούς να αισθάνονται πικρά απογοητευμένοι και οδήγησε σε ανυπόφορες αποκλίσεις μεταξύ των εμπειριών των διαφόρων εθνών. Τώρα, με την τρέχουσα κρίση να παραμένει άλυτη, η Ευρώπη στερείται τις περισσότερες από τις κινητήριες δυνάμεις που κάποτε την ώθησαν προς την ενότητα. Ακόμα κι αν ένας κοινός φόβος για τις συνέπειες της κατάρρευσης της ευρωζώνης την σώσει από τα χειρότερα, η Ευρώπη χρειάζεται κάτι περισσότερο από το φόβο για να κάνει και πάλι την ενοποίηση ένα σχέδιο που μαγνητίζει, όπως ήταν για μισό αιώνα. Αλλά τι μπορεί να είναι αυτό το κάτι;



ΜΕ ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ



Οι ιστορικοί έχουν εντοπίσει πολλούς παράγοντες που συνέβαλαν στη διαδικασία της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης, συμπεριλαμβανομένων των ζωτικών οικονομικών συμφερόντων των ευρωπαϊκών εθνών. Ωστόσο, η πιο σημαντική κινητήρια δύναμη σε όλη την ήπειρο ήταν η μνήμη του πολέμου. Ανάμεσα σε αυτούς που παρήλαυναν στους δρόμους της Βαρσοβίας τον Μάιο του 2003 ήταν ο γενειοφόρος καθηγητής Bronislaw Geremek, ο οποίος, ως δεκάχρονος Πολωνός εβραίος, είχε δει το γκέτο της Βαρσοβίας να καίγεται μπροστά στα μάτια του. Δεν ήταν τυχαίο το γεγονός ότι ο ίδιος έγινε ένας από τους πιο ένθερμους υποστηρικτές της Πολωνίας στην ευρωπαϊκή ολοκλήρωση, ως ηγέτης του κινήματος της Αλληλεγγύης, υπουργός Εξωτερικών της Πολωνίας και στη συνέχεια μέλος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου.

Σίγουρα, ο επιζών του γκέτο της Βαρσοβίας, ο ναζιστής στρατιώτης, ο Βρετανός αξιωματικός, ο Γάλλος συνεργάτης, ο Σουηδός επιχειρηματίας και ο Σλοβάκος αγρότης αντιμετώπισαν πολύ διαφορετικούς πολέμους. Ωστόσο, από όλες τις φωνές ακούστηκε η ίδια παθιασμένη κραυγή: «Ποτέ ξανά!». Παρ’ όλες τις διαφορές μεταξύ των εθνικών και τοπικών εμπειριών σε μια εξαιρετικά διαφοροποιημένη ήπειρο, ο ιστορικός Tony Judt θα μπορούσε ακόμα να τιτλοφορήσει την ιστορία της Ευρώπης που καλύπτει τα 60 χρόνια μέχρι το 2005 με μία μόνο λέξη: Μεταπολεμική. Από αυτή την άποψη, η αγαπημένη φράση – σύνθημα της Ευρωπαϊκής Ένωσης, «Ενότητα στην πολυμορφία», ήταν ίσως η περισσότερο ακριβής από οποιαδήποτε άλλη.



Οι αναμνήσεις αυτές έπαιξαν σημαντικό ρόλο για τους βρετανούς Συντηρητικούς (οι περισσότεροι εκ των οποίων είναι βετεράνοι του Παγκοσμίου Πολέμου) οι οποίοι οδήγησαν το Ηνωμένο Βασίλειο στην Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα, τον πρόδρομο της Ευρωπαϊκής Ένωσης, το 1973. Αλλά πάνω απ’ όλα, ήταν η προσωπική εμπειρία το κίνητρο εκείνων της ηπειρωτικών Ευρωπαίων, μέχρι και τον Γάλλο πρόεδρο Φρανσουά Μιτεράν και τον Γερμανό Καγκελάριο Χέλμουτ Κολ, οι οποίοι δημιούργησαν την ΕΕ του σήμερα. Σε μια συνομιλία που είχα με τον Κολ μετά την επανένωση της Γερμανίας, μου είπε μια φράση που δεν θα ξεχάσω ποτέ. «Αντιλαμβάνεστε», ρώτησε, «ότι κάθεστε απέναντι στον άμεσο διάδοχο του Αδόλφου Χίτλερ;». Ως ο πρώτος καγκελάριος της ενωμένης Γερμανίας μετά τον Χίτλερ, μου εξήγησε, είχε βαθιά συνείδηση του ιστορικού καθήκοντος να ενεργήσει με διαφορετικό τρόπο.



Η ευρωπαϊκή ολοκλήρωση έχει δικαίως χαρακτηριστεί ως έργο των ελίτ, αλλά και οι λαοί της Ευρώπης μοιράζονται αυτές τις μνήμες. Όταν το σχέδιο παρέπαιε, όπως έγινε πολλές φορές, η αντίδραση των ελίτ ήταν να αναζητήσουν κάποια φυγή προς τα εμπρός, όσο κι αν ήταν περίπλοκη. Μέχρι τη δεκαετία του 1990, όταν το έθιμο της διεξαγωγής εθνικών δημοψηφισμάτων για τις ευρωπαϊκές συνθήκες άρχισε να εξαπλώνεται, σπάνια οι Ευρωπαίοι ρωτήθηκαν ευθέως αν συμφωνούν με τις λύσεις που βρέθηκαν, αν και μπορούσαν να ψηφίσουν κατά καιρούς για το αν οι πολιτικοί που ήταν υπεύθυνοι για την εύρεση αυτών των λύσεων θα παρέμεναν ή όχι στο πόστο τους. Παρ’ όλα αυτά, είναι δίκαιο να πούμε ότι για περίπου 40 χρόνια, το έργο της ευρωπαϊκής ενοποίησης μπορούσε να στηριχθεί σε μια τουλάχιστον παθητική συναίνεση μεταξύ των περισσότερων εθνικών πληθυσμών της Ευρώπης.



Αυτά τα 40 χρόνια ήταν εκείνα του Ψυχρού Πολέμου, η άλλη σύγκρουση που διαμόρφωσε την Ευρωπαϊκή Ένωση. Από τη δεκαετία του 1940 ως τη δεκαετία του 1970, ένα κεντρικό επιχείρημα για τη δυτική ευρωπαϊκή ολοκλήρωση ήταν να αντιμετωπιστεί η σοβιετική απειλή, επιχείρημα ορατό σε όλους με την παρουσία του Κόκκινου Στρατού στην Ανατολική Γερμανία και το διαιρεμένο Βερολίνο. Εκτός από τις αναμνήσεις του δικού της αυτοτραυματισμού από την ευρωπαϊκή βαρβαρότητα, οι βάρβαροι ήταν πάλι στις πύλες, για να το πούμε με έναν τρόπο. Στους σοβιετικούς ηγέτες από τον Ιωσήφ Στάλιν ως τον Λεονίντ Μπρέζνιεφ θα πρέπει να απονεμηθούν μεταθανάτια μετάλλια για την υπηρεσία τους στην ευρωπαϊκή ολοκλήρωση.



Ο ανταγωνισμός του Ψυχρού Πολέμου σε μεγάλο βαθμό εξηγεί επίσης γιατί οι Ηνωμένες Πολιτείες έδωσαν τόσο ισχυρή υποστήριξη προς την ευρωπαϊκή ενοποίηση, από το σχέδιο Μάρσαλ της δεκαετίας του 1940 ως την διπλωματία γύρω από την επανένωση της Γερμανίας και την διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης το 1989-91.



Για τη μισή Ευρώπη που είχε κολλήσει πίσω από το Σιδηρούν Παραπέτασμα – αυτό που ο Τσέχος συγγραφέας Μίλαν Κούντερα ονόμαζε «η απαχθείσα Δύση» – η βούληση να «επιστρέψουν στην Ευρώπη» προχώρησε χέρι-χέρι με τον αγώνα για εθνική και ατομική ελευθερία. Η αυξανόμενη ευημερία της Δυτικής Ευρώπης είχε μια μαγνητική επίδραση σε εκείνους που την είδαν, είτε από πρώτο χέρι είτε στη Δυτική τηλεόραση.



Είναι η πιο στοιχειώδης ιστορική πλάνη να υποδηλώνεται ότι ένα συμβάν έχει προκληθεί από κάτι που συνέβη μετά από αυτό, ωστόσο αυτό που επρόκειτο να συμβεί το 1992 ήταν μια συμβάλλουσα αιτία των βελούδινων επαναστάσεων του 1989. Το έτος-στόχος 1992, η ευρέως διαλαλημένη προθεσμία που η Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα είχε δώσει στον εαυτό της για την ολοκλήρωση της ενιαίας αγοράς, έδωσε μια επείγουσα αίσθηση καθυστέρησης, όχι μόνο στους λαούς της Ανατολικής Ευρώπης, αλλά και στους μεταρρυθμιστές ηγέτες του Σοβιετικού μπλοκ, συμπεριλαμβανομένου του Μιχαήλ Γκορμπατσώφ.



Αυτό μας φέρνει στην τελευταία μεγάλη κινητήρια δύναμη της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης μέχρι τη δεκαετία του 1990: τη Δυτική Γερμανία. Η Δυτικογερμανοί, τόσο οι ελίτ όσο και ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού, επέδειξαν εξαιρετική δέσμευση για την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση. Το έκαναν αυτό για δύο πολύ καλούς λόγους: επειδή το ήθελαν και επειδή έπρεπε. Ήθελαν να δείξουν ότι η Γερμανία είχε μάθει από την τρομερή προ του 1945 ιστορία της και ότι ήθελε να αποκαταστήσει πλήρως τον εαυτό της στην ευρωπαϊκή κοινότητα αξιών, φθάνοντας μέχρι και στο σημείο να παραδώσει μεγάλο μέρος της δικής της κυριαρχίας και της εθνικής ταυτότητας. Έχοντας υπάρξει οι χειρότεροι Ευρωπαίοι, οι Γερμανοί θα ήταν πλέον οι καλύτεροι. (Όπως έλεγε ένα αστείο της εποχής, αν κάποιος συστηνόταν ως «Ευρωπαίος» όλοι ήξεραν αμέσως ότι ήταν Γερμανός). Αλλά είχαν επίσης ένα σκληρό εθνικό συμφέρον με το να αποδείξουν την ευρωπαϊκή τους δέσμευση, καθώς μόνο με την ανάκτηση της εμπιστοσύνης των γειτόνων τους και των διεθνών εταίρων τους (συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Πολιτειών και της Σοβιετικής Ένωσης) θα μπορούσε να επιτευχθεί ο μακροπρόθεσμος στόχος τους για επανένωση της Γερμανίας. Όπως παρατήρησε κάποτε ο Χανς Ντίτριχ Γκένσερ, ο πρώην Δυτικογερμανός υπουργός Εξωτερικών, «Όσο πιο ευρωπαϊκή είναι η εξωτερική πολιτική μας, τόσο πιο εθνική είναι». Ο δυτικογερμανικός ευρωπαϊσμός δεν ήταν απλώς ένας ρόλος – αντανακλούσε μια πραγματική ηθική και συναισθηματική εμπλοκή – αλλά ούτε ήταν καθαρά ιδεαλιστικός.



Αφότου τα δύο γερμανικά κράτη επανενώθηκαν το 1990, πολλοί παρατηρητές αναρωτήθηκαν αν αυτό που ήταν ουσιαστικά μια διευρυμένη Δυτική Γερμανία θα συνεχίσει εκείνη την εξαιρετική δέσμευση για την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση. Αρκετά πριν ξεσπάσει η κρίση της ευρωζώνης, η απάντηση ήταν ήδη εμφανής. Η επανενωθείσα Γερμανία είχε γίνει αυτό που ορισμένοι από τους συμμετέχοντες στη συζήτηση μετά την πτώση του Τείχους αποκαλούσαν «κανονικό» έθνος-κράτος, μια «δεύτερη Γαλλία», όπως εντυπωσιακά το εξέφρασε ο Γάλλος σχολιαστής Ντομινίκ Μοϊσί. Όπως και η Γαλλία, η νέα Γερμανία θα ακολουθήσει τα εθνικά της συμφέροντα στην Ευρώπη όποτε αυτό είναι δυνατό, αλλά και από μόνη της, όταν κρίνεται απαραίτητο – όπως έκανε, για παράδειγμα, όταν εξασφάλισε τις ενεργειακές ανάγκες της σε διμερές επίπεδο με τη Ρωσία, κυρίως με την συμφωνία για τον αγωγό αερίου Nord Stream το 2005. Οι ηγέτες της, στο Βερολίνο πλέον, όχι στη Βόννη, θα εξακολουθούν να προσπαθούν να είναι καλοί Ευρωπαίοι, αλλά δεν θα ανοίγουν πλέον το καρνέ των επιταγών τους τόσο εύκολα αν η Ευρώπη το ζητήσει.



Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΜΙΑΣ ΔΥΣΜΟΡΦΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ



Η άμεση προέλευση της ακατάλληλης νομισματικής ένωσης που είναι στο επίκεντρο της ευρωπαϊκής κρίσης σήμερα βρίσκεται επίσης στη θυελλώδη στιγμή της επανένωσης της Γερμανίας και τα επακόλουθά της. Μετά την πτώση του Τείχους του Βερολίνου στις 9 Νοεμβρίου 1989, ο Μιτεράν, θορυβημένος από την προοπτική της επανένωσης της Γερμανίας, πίεσε σκληρά για να στριμώξει τον Κολ σε ένα χρονοδιάγραμμα για αυτό που λεγόταν τότε Οικονομική και Νομισματική Ένωση. Η πρόταση αυτή είχε ήδη εκπονηθεί για να βοηθήσει την Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα στην ολοκλήρωση της ενιαίας αγοράς και να αντιμετωπίσει τη δυσκολία της διαχείρισης των συναλλαγματικών ισοτιμιών στο πλαίσιο αυτό. Ο γενικός στόχος του Μιτεράν ήταν να δεσμεύσει μια ενωμένη Γερμανία, εάν πραγματικά έπρεπε να είναι ενωμένες οι δύο Γερμανίες, σε μια πιο ενωμένη Ευρώπη. Συγκεκριμένα, ο σκοπός του ήταν να κάνει στη Γαλλία να ανακτήσει περισσότερο έλεγχο πάνω στο δικό της νόμισμα, ίσως και να κερδίσει κάποια επιρροή επί της Γερμανίας.



Σε μια χαρακτηριστική συνομιλία του με τον Γκένσερ, τον υπουργό Εξωτερικών της Δυτικής Γερμανίας, στις 30 Νοεμβρίου 1989, ο Μιτεράν προχώρησε τόσο πολύ ώστε είπε ότι αν η Γερμανία δεν είχε δεσμευτεί για την ευρωπαϊκή νομισματική ένωση «θα επιστρέφαμε στον κόσμο του 1913». Εν τω μεταξύ, ο Μιτεράν κινητοποιούσε την Βρετανίδα πρωθυπουργό Μάργκαρετ Θάτσερ κρούοντας τον κώδωνα του κινδύνου σαν να ήταν το 1938. Σύμφωνα με μια βρετανική καταγραφή των κατ’ ιδίαν συναντήσεών τους στην κρίσιμη Σύνοδο Κορυφής των ευρωπαίων ηγετών στο Στρασβούργο τον Δεκέμβριο του 1989, ο Μιτεράν είπε ότι «φοβόταν ότι ο ίδιος και η πρωθυπουργός θα βρεθούν στην κατάσταση που ήταν οι προκάτοχοί τους στη δεκαετία του 1930, οι οποίοι απέτυχαν να αντιδράσουν απέναντι στην συνεχή πίεση από τους Γερμανούς».



Ο Ντέιβιντ Μάρς, ο καλύτερος χρονικογράφος της ιστορίας του ευρώ, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η «ουσιώδης συμφωνία» να συνεχίσουν με τη νομισματική ένωση έγινε στο Στρασβούργο. Σκληρές διαπραγματεύσεις ακολούθησαν, και ακριβώς δύο χρόνια αργότερα μια συνθήκη συμφωνήθηκε στη μικρή ολλανδική πόλη Μάαστριχτ, θέτοντας τους βασικούς όρους αυτού που θα γινόταν η ευρωζώνη σήμερα. Είναι πολύ απλοϊκό να χαρακτηριστεί αυτό σαν μια ευθεία συναλλαγή: «το σύνολο της Γερμανίας για τον Κολ, το μισό γερμανικό μάρκο για τον Μιτεράν», όπως κάποιος χαριτολόγησε τότε. Αλλά η ανάγκη της Γερμανίας για τους πιο στενούς ευρωπαίους συμμάχους της – πάνω απ’ όλους τη Γαλλία – ώστε να στηρίξουν την εθνική επανένωσή της είχε αποφασιστική επιρροή τόσο στο χρονοδιάγραμμα όσο και στον σχεδιασμό της νομισματικής ένωσης της Ευρώπης.



Σίγουρα, ο Κολ ήταν ένας βαθύτατα προσηλωμένος ευρωπαϊστής. Ποτέ δεν κουράστηκε να επαναλαμβάνει ότι η γερμανική και η ευρωπαϊκή ενοποίηση ήταν «δύο όψεις του ίδιου νομίσματος». Οπότε τώρα, όπως είπε στον υπουργό Εξωτερικών των ΗΠΑ Τζέιμς Μπέικερ τρεις ημέρες μετά τη Σύνοδο Κορυφής στο Στρασβούργο, είχε συμφωνήσει ως και σε μια ευρωπαϊκή νομισματική ένωση. Τι ισχυρότερη απόδειξη θα μπορούσε να προσφέρει ως ευρωπαϊκά διαπιστευτήρια η Γερμανία; Ο Κολ «πήρε αυτή την απόφαση εναντίον των γερμανικών συμφερόντων», αναφέρουν τα γερμανικά πρακτικά εκείνης της συνάντησης ότι έχει πει ο Κολ στον Μπέικερ. «Για παράδειγμα, ο πρόεδρος της Bundesbank ήταν εναντίον της παρούσας εξέλιξης. Όμως, το βήμα ήταν πολιτικά σημαντικό, δεδομένου ότι η Γερμανία χρειάζεται φίλους». Όπως κάνει κανείς όταν προσπαθεί να ενώσει τη Γερμανία χωρίς αίμα και ατσάλι.



Ο σχεδιασμός της νομισματικής ένωσης που προέκυψε μπορεί επίσης να γίνει κατανοητός, όπως και τόσα άλλα στην ιστορία της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης, ως ένας γαλλο-γερμανικός συμβιβασμός. Με επιμονή της Γερμανίας, και ιδιαίτερα της Bundesbank, η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα θα γινόταν μια μεγάλη Bundesbank, απόλυτα ανεξάρτητη από τις κυβερνήσεις (σε αντίθεση με τη γαλλική παράδοση) και αφιερωμένη με Προτεσταντικό πάθος στην αλήθεια του μοναδικού θεού της σταθερότητας των τιμών (για να μην ξαναγυρίσει ο εφιάλτης της Βαϊμάρης με την επιστροφή του υπερπληθωρισμού). Προς τιμήν του, ο Κολ ήθελε τη νομισματική ένωση ως συμπληρωματική μιας δημοσιονομικής και πολιτικής ένωσης, οπότε θα μπορούσε να υπάρξει έλεγχος των δημοσίων δαπανών και συντονισμός της οικονομικής πολιτικής μεταξύ των κρατών και πιο άμεση πολιτική νομιμοποίηση του όλου εγχειρήματος. «Η πολιτική ένωση είναι το απαραίτητο συμπλήρωμα για την οικονομική και νομισματική ένωση», δήλωσε στη Γερμανική Βουλή (Bundestag) τον Νοέμβριο του 1991. «Η πρόσφατη ιστορία, όχι μόνο στη Γερμανία, μας διδάσκει ότι είναι παράλογο να περιμένουμε σε βάθος χρόνου να μπορέσουμε να διατηρήσουμε την οικονομική και νομισματική ένωση χωρίς πολιτική ένωση».



Αλλά η Γαλλία δεν νοιαζόταν για τίποτε από αυτά. Το θέμα της ήταν να αποκτήσει κάποιον έλεγχο πάνω στο νόμισμα της Γερμανίας, όχι η Γερμανία να αποκτήσει τον έλεγχο του προϋπολογισμού της Γαλλίας. Έτσι, η συζήτηση για τη δημοσιονομική ένωση υποβιβάστηκε σε ένα σύνολο «κριτηρίων σύγκλισης», τα οποία έθεταν ως προϋπόθεση στα μέλη της νομισματικής ένωσης να κρατούν το δημόσιο χρέος κάτω από το 60% του ΑΕΠ και το έλλειμμα κάτω από 3%.



Έτσι, στην αναταραχή μιας από τις μεγαλύτερες γεωπολιτικές αλλαγές στην Ευρώπη από το 1945, γεννήθηκε ένα ασθενικό παιδί. Οι περισσότεροι Γερμανοί διαφωνούσαν στο να παραδώσουν το πολύτιμο γερμανικό μάρκο τους. Αλλά δεν θα τους ρωτούσε κανείς. Το Δυτικογερμανικό σύνταγμα δεν προβλέπει δημοψηφίσματα. Ο Κολ δεν είχε καμία πρόθεση να το αλλάξει αυτό. Ο Αλεξάντρ Λαμφαλουσί, ο επικεφαλής του Ευρωπαϊκού Νομισματικού Ιδρύματος, του προδρόμου της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, θυμήθηκε αργότερα ότι του είπε, «δεν ξέρω πώς θα κάνετε τον γερμανικό λαό να εγκαταλείψει το μάρκο». Ο Κολ του απάντησε: «Θα το κάνουν. Οι Γερμανοί αποδέχονται την ισχυρή ηγεσία».



Στη Γαλλία, εν τω μεταξύ, η Συνθήκη του Μάαστριχτ πέρασε μέσω ενός δημοψηφίσματος τον Σεπτέμβριο 1992 με την θετική ψήφο να συγκεντρώνει ποσοστό λίγο πάνω από το 50%. Η παθητική συναίνεση για τα περαιτέρω βήματα ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης, που πηγαίνουν ακόμη πιο κοντά στην καρδιά της εθνικής κυριαρχίας, είχε αρχίσει να διαλύεται ακόμη και στις κεντρικές χώρες του μεταπολεμικού σχεδίου.



ΜΙΑ ΠΡΟΑΝΑΓΓΕΛΘΕΙΣΑ ΚΡΙΣΗ



Με μια παράφραση του Gabriel García Márquez, η ιστορία της νομισματικής ένωσης της Ευρώπης θα μπορούσε να ονομαστεί ως «Το χρονικό μιας προαναγγελθείσας κρίσης». Μέχρι τη στιγμή που τα 11 ιδρυτικά κράτη μέλη της ευρωζώνης ετοιμάζονταν να καθιερώσουν το κοινό νόμισμα την 1η Ιανουαρίου 1999, τα περισσότερα από τα προβλήματα που θα αντιμετώπιζε το ευρώ μια δεκαετία αργότερα είχαν ήδη προβλεφθεί.



Οι επικριτές εκείνης της εποχής αναρωτιούνταν το πώς το κοινό νόμισμα θα μπορούσε να λειτουργήσει χωρίς ένα κοινό ταμείο, το πώς ένα μοναδικό επιτόκιο θα μπορούσε να είναι δίκαιο για μια τόσο διαφορετική ομάδα οικονομιών και πώς η Ευρωζώνη θα μπορούσε να αντιμετωπίσει οικονομικούς κλυδωνισμούς που διαφοροποιούνταν από περιοχή σε περιοχή – αυτό που οι οικονομολόγοι αποκαλούν «ασύμμετρα σοκ». Διότι η Ευρώπη δεν είχε ούτε την κινητικότητα του εργατικού δυναμικού, ούτε το επίπεδο των δημοσιονομικών μεταβιβάσεων μεταξύ των ομοσπονδιακών Πολιτειών που χαρακτηρίζουν τις Ηνωμένες Πολιτείες.



«Από το 1989, έχουμε δει το πόσο απρόθυμοι ήταν οι Δυτικογερμανοί φορολογούμενοι στο να πληρώνουν ακόμη και για τους συμπατριώτες τους στην ανατολή», υπογράμμιζε ένα άρθρο του Foreign Affairs, το 1998. «Πραγματικά περιμένουμε ότι θα ήταν πρόθυμοι να πληρώσουν επίσης για τους Γάλλους ανέργους;». Σημειώνοντας μια διαδεδομένη άποψη ότι η νομισματική ένωση θα αντιμετωπίσει μια κρίση κάποια στιγμή και ότι αυτό θα λειτουργήσει ως καταλύτης στην απαραίτητη πολιτική ενοποίηση, ο συγγραφέας προειδοποιούσε: «Το να θεωρεί κανείς ότι μια κρίση που οξύνει τις διαφορές μεταξύ των ευρωπαϊκών χωρών είναι ο καλύτερος τρόπος για να τις ενώσει, πρόκειται για ένα πραγματικό διαλεκτικό άλμα πίστεως».



Επειδή ήμουν εκείνος ο συγγραφέας, θα ήθελα να προσθέσω ότι δεν είχα προβλέψει τρία σημαντικά πράγματα. Κατ’ αρχάς, δεν περίμενα ότι η νομισματική ένωση θα άνθιζε για τόσο πολύ καιρό. Για σχεδόν μια δεκαετία, το ευρώ φαινόταν να είναι ισχυρό, φθάνοντας κοντά στο δολάριο ως παγκόσμιο συναλλαγματικό και αποθεματικό νόμισμα. Για τις επιχειρήσεις, κατάργησε τον κίνδυνο των διακυμάνσεων των συναλλαγματικών ισοτιμιών εντός της ευρωζώνης. Για τους υπόλοιπους από εμάς, ήταν μια απόλαυση να μπορούμε να ταξιδεύουμε από το ένα άκρο της ηπείρου στο άλλο, χωρίς να χρειάζεται να αλλάζουμε νομίσματα. Το Δουβλίνο, η Μαδρίτη ή η Αθήνα άνθισαν όσο ποτέ άλλοτε. Δεν ήταν μεγάλη έκπληξη το γεγονός ότι το 2003 οι νέοι Πολωνοί τραγούδησαν την «Ωδή στη Χαρά» του Σίλλερ με την προοπτική της προσέγγισής τους στους ευτυχείς Ιρλανδούς, Ισπανούς και Έλληνες. Και εγώ, όπως και άλλοι συμπαθούντες του σχεδίου, εφησυχάζαμε σε μια ψεύτικη αίσθηση ασφάλειας.



Επειδή η συντριβή ήρθε αργότερα από όσο αρχικά αναμενόταν, ήταν χειρότερη. Με την πάροδο του χρόνου, τεράστιες ανισορροπίες είχαν δημιουργηθεί μεταξύ του πυρήνα, κυρίως τις χώρες της βόρειας Ευρώπης (πάνω απ’ όλες την Γερμανία) και των περιφερειακών, κυρίως τις χώρες της νότιας Ευρώπης (ιδιαίτερα την Πορτογαλία, την Ιρλανδία, την Ιταλία, την Ελλάδα και την Ισπανία, οι οποίες μερικές φορές έχουν επισημανθεί αγενώς ως «PIGSs»).



Σίγουρα, τα αρχικά σοκ που ξεκίνησαν τον σεισμό ήρθαν από χώρες εκτός Ευρώπης, από την αγορά ενυπόθηκων δανείων υψηλού κινδύνου των ΗΠΑ. Με αυτή την έννοια, οι ωδίνες της ευρωζώνης είναι μέρος μιας ευρύτερης κρίσης του δυτικού χρηματοπιστωτικού καπιταλισμού.



Ωστόσο, το δεύτερο πράγμα που δεν είχαμε προβλέψει πλήρως τη δεκαετία του 1990 ήταν ο βαθμός στον οποίο η ευρωζώνη θα δημιουργήσει τα δικά της ασύμμετρα σοκ. Εκεί που η Γερμανία, ακόμα συγκλονισμένη κάτω από την οικονομική επιβάρυνση της γερμανικής επανένωσης, μείωσε εντυπωσιακά το κόστος εργασίας, περιόρισε τις κοινωνικές δαπάνες και έγινε πάλι ανταγωνιστική, πολλές από τις χώρες της περιφέρειας άφησαν να αυξηθεί το μοναδιαίο κόστος εργασίας.



Ενώ η Γερμανία και κάποιες άλλες χώρες της βόρειας Ευρώπης διατήρησαν την δημοσιονομική πειθαρχία και κράτησαν μέτρια επίπεδα χρέους, πολλές από τις περιφερειακές χώρες ξέφυγαν κυριολεκτικά. Σε ορισμένες περιοχές, όπως η Ελλάδα, οι δημόσιες δαπάνες εκτοξεύτηκαν. Σε άλλες, όπως η Ιρλανδία και η Ισπανία, εκτοξεύτηκαν οι ιδιωτικές δαπάνες. Οι ανοικτές θύρες και στα δύο είδη υπέρβασης ήταν οι ίδιες: οι κυβερνήσεις, οι εταιρείες και οι ιδιώτες θα μπορούσαν να δανειστούν με άνευ προηγουμένου χαμηλά επιτόκια χάρη στην αξιοπιστία που τους προσέδιδε η ένταξη των χωρών τους στην ευρωζώνη. Στην πραγματικότητα, η Ελλάδα, η οποία χώθηκε στην ευρωζώνη το 2001 με τη βοήθεια παραποιημένων στατιστικών στοιχείων, θα μπορούσε να δανειστεί σχεδόν σαν να ήταν η Γερμανία.



Όταν, λοιπόν, η Γερμανία κλήθηκε να βοηθήσει να διασωθούν αυτές οι χώρες, οι Γερμανοί ψηφοφόροι ήταν δικαιολογημένα αγανακτισμένοι. Γιατί θα πρέπει να εργαστούμε ακόμα πιο σκληρά και να συνταξιοδοτηθούμε ακόμη πιο αργά, αναρωτήθηκαν, έτσι ώστε αυτοί οι ματαιόδοξοι Έλληνες, Πορτογάλοι, Ιταλοί να μπορούν να συνταξιοδοτηθούν νωρίτερα από ό, τι εμείς και να πάνε για ηλιοθεραπεία στην παραλία; «Πουλήστε τα νησιά σας, πτωχευμένοι Έλληνες», κραύγασε η Bild, η μεγαλύτερη ταμπλόιντ εφημερίδα της Γερμανίας, τον Οκτώβριο του 2010.



Οι Γερμανοί είχαν ένα καλό επιχείρημα: ότι επέδειξαν αξιοσημείωτη σύνεση. Οι χώρες της περιφέρειας δεν το έκαναν. Αλλά υπήρχε και μια άλλη πλευρά στην ιστορία. Η στιγμή που το Σύμφωνο Σταθερότητας και Ανάπτυξης (ο επίσημος διάδοχος των κριτηρίων σύγκλισης) αποκαλύφθηκε ότι ήταν αναποτελεσματικό όταν ήταν η ίδια η Γερμανία, μαζί με τη Γαλλία, παραβίασαν το όριο του ελλείμματος του 3% του ΑΕΠ την περίοδο 2003-4. Οι κυρώσεις που προβλέπονται στο σύμφωνο δεν εφαρμόστηκαν καν.



Επιπλέον, η Γερμανία τα πήγε τόσο καλά, εν μέρει επειδή οι χώρες της περιφέρειας τα πήγαν τόσο άσχημα. Οι περιφερειακές χώρες της ευρωζώνης δεν μπορούσαν πλέον να ανταγωνιστούν με τη Γερμανία σχετικά με την υποτίμηση των τιμών των δικών τους εθνικών νομισμάτων και μέρος των υπερβολικών δαπανών τους πήγαινε σε αγορές περισσότερων BMW και πλυντηρίων Bosch. Το ευρώ επέτρεψε επίσης στους Γερμανούς εξαγωγείς να τιμολογήσουν τα προϊόντα τους πιο ανταγωνιστικά σε αγορές όπως η Κίνα. (Μια μελέτη, από τους Νέιθαν Σιτ και Ρόμπερτ Σόκιν της Citigroup, εκτιμά ότι το χαμηλότερο πραγματικό συναλλαγματικό επιτόκιο της Γερμανίας, εξαιτίας του ευρώ, αύξησε το πραγματικό εμπορικό πλεόνασμά της κατά περίπου 3% του ΑΕΠ ετησίως). Όπως ο οικονομολόγος Μάρτιν Φελντστάιν σημείωνε στις σελίδες του Foreign Affairs, το 2011 το γερμανικό εμπορικό πλεόνασμα των 200 δισεκατομμυρίων αμερικανικών δολαρίων σχεδόν ισοφάρισε το συνδυασμένο έλλειμμα των εμπορικών ισοζυγίων της υπόλοιπης ευρωζώνης. Η Γερμανία ήταν για την Ευρώπη ό,τι είναι η Κίνα για τον κόσμο: ο εξαγωγέας που απαιτεί από τους άλλους να καταναλώνουν.



Επιπλέον, η Γερμανία και άλλες χώρες της βόρειας Ευρώπης με πλεονάσματα τρεχουσών συναλλαγών, ανακύκλωναν αυτά τα πλεονάσματα εν μέρει με τη χορήγηση δανείων σε Έλληνες, Ιρλανδούς, Πορτογάλους και Ισπανούς. Έτσι, όταν η Γερμανία διέσωσε τις περιφερειακές χώρες της ευρωζώνης, έκανε επίσης διάσωση των δικών της τραπεζών.



Το τρίτο στοιχείο που λίγοι προείδαν τη δεκαετία του 1990, ήταν η ραγδαία κλίμακα, η ταχύτητα και η τρέλα των παγκόσμιων χρηματοπιστωτικών αγορών. Ακόμα πιο σκανδαλωδώς, οι αγορές ομολόγων συνέβαλαν στην έκρηξη των ανισοτήτων με την λανθασμένη τιμολόγηση κίνδυνου κρατικών ομολόγων γενικά, και του διαφοροποιημένου ρίσκου μεταξύ των διαφόρων κρατικών ομολόγων της ευρωζώνης ειδικότερα. Παρά την παρουσία της ρήτρας περί «μη διάσωσης» στη Συνθήκη του Μάαστριχτ, οι παίκτες ομολόγων ενήργησαν ως εάν ο κίνδυνος που συνδέεται με τον δανεισμό προς την ελληνική ή την πορτογαλική κυβέρνηση να ήταν μόνο κλασματικά υψηλότερος από εκείνον των δανείων προς τη Γερμανία ή την Ολλανδία.



Όταν η πίστη στη σταθερότητα της ζώνης του ευρώ άρχισε να καταρρέει, λίγο μετά τα δέκατα γενέθλιά της, οι αγορές βυθίστηκαν στο άλλο άκρο. Ξανά και ξανά, τιμώρησαν τα καθυστερημένη ημίμετρα που πήραν οι ηγέτες της ευρωζώνης, με ραγδαία αύξηση των spreads επί των αποδόσεων των ομολόγων, έτσι ώστε η μια χώρα μετά την άλλη να δουν το κόστος δανεισμού τους να εκτοξεύεται ανοδικά. Σε επιτόκια από 5% ως 8% γίνεται πολύ δύσκολο για μια κυβέρνηση να διατηρήσει το χρέος της, ακόμα και με την πιο υποδειγματική γερμανικού τύπου δημοσιονομική πειθαρχία και με διαρθρωτικές μεταρρυθμίσεις. Ήταν τόσο πολύ που ακόμα και οι πιο σοφοί και πιο οικονομικά υπεύθυνοι ηγέτες, όπως ο Ιταλός Πρωθυπουργός Μάριο Μόντι, μπορούσαν να απευθυνθούν μόνο στους δικούς τους ανθρώπους.



ΤΟ ΔΥΣΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ ΤΡΙΓΩΝΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ



Δομικά, η Ευρώπη βρίσκεται πλέον εγκλωβισμένη σε ένα δυσλειτουργικό τρίγωνο, μεταξύ των εθνικών πολιτικών, των ευρωπαϊκών πολιτικών και των παγκόσμιων αγορών. Από τότε που ιδρύθηκε η Ευρωπαϊκή Κοινότητα Άνθρακα και Χάλυβα, το 1951, η ενσωμάτωση έχει προχωρήσει μέσω της ανάπτυξης κοινών ευρωπαϊκών πολιτικών: ξεκινώντας από αυτές σχετικά με τη γεωργία, την αλιεία, το εμπόριο και φθάνοντας ως την νομισματική πολιτική. Οι δημοκρατικές πολιτικές της ΕΕ, ωστόσο, παρέμειναν πεισματικά εθνικές.



Ενώ το ηφαιστειακό μάγμα έβραζε κάτω από την κρούστα της ήρεμης ευρωζώνης, οι Ευρωπαίοι ηγέτες πέρασαν το μεγαλύτερο μέρος της πρώτης δεκαετίας αυτού του αιώνα απασχολούμενοι με μια φιλόδοξη προσπάθεια να γράψουν αυτό που ορισμένοι ονομάζουν Ευρωπαϊκό Σύνταγμα. Για να αντιμετωπίσουν τόσο την εμβάθυνση της ΕΕ μέσω της νομισματικής ένωσης, όσο και τη διεύρυνση της, με την ιστορική διεύρυνση προς την Ανατολική Ευρώπη, πρότειναν μια νέα δέσμη θεσμικών ρυθμίσεων για τα 27 κράτη της ΕΕ (από το 2007) και τα 500 εκατομμύρια των πολιτών τους. Αλλά σε δημοψηφίσματα, οι ψηφοφόροι στη Γαλλία και την Ολλανδία απέρριψαν ακόμη και μια αποδυναμωμένη έκδοση του εν λόγω ευγενούς σχεδίου. «Τα έθνη δεν το θέλουν», σχολίασε ο Γκέρεμεκ, αυτός ο παθιασμένος αλλά και ρεαλιστής Ευρωπαίος, λίγο πριν πεθάνει το 2008.



Έτσι, το όρος ώδινε και έτεκε μυν. Η Συνθήκη της Λισαβόνας, η οποία τέθηκε σε ισχύ το 2009, είχε δώσει περισσότερες εξουσίες στο άμεσα εκλεγμένο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Αλλά η λήψη αποφάσεων στην ΕΕ σήμερα εξακολουθεί να έγκειται κυρίως σε εθνικούς πολιτικούς που κάνουν συμφωνίες πίσω από κλειστές πόρτες στις Βρυξέλλες. Και οι πολιτικές και τα μέσα ενημέρωσης για τα οποία ανησυχούν είναι εθνικά, όχι ευρωπαϊκά. Υπάρχουν πανευρωπαϊκές πολιτικές ομάδες, με βάση αυτές στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, αλλά δεν υπάρχει πραγματικά ευρωπαϊκή πολιτική. Το μέσο ποσοστό συμμετοχής στις εκλογές για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο μειώνεται από τότε που ξεκίνησαν οι ευρωεκλογές το 1979. Παρά το γεγονός ότι υπάρχουν μερικά καλά πανευρωπαϊκά μέσα ενημέρωσης, παρακολουθούνται και διαβάζονται από μια ελάχιστους, δεν υπάρχει ευρύτερη ευρωπαϊκή δημόσια σφαίρα.



Ο Γάλλος ιστορικός Ερνέστ Ρενάν δήλωσε ότι ένα έθνος είναι «ένα καθημερινό δημοψήφισμα». Λοιπόν, η σημερινή ΕΕ έχει εκλογές σχεδόν κάθε μέρα, αλλά αυτές είναι εθνικές εκλογές, οι οποίες διεξάγονται σε διάφορες γλώσσες και σε εθνικά μέσα ενημέρωσης. Όλο και περισσότερο, οι προεκλογικές εκστρατείες περιλαμβάνουν κόμματα που κατηγορούν για τις τρέχουσες ωδίνες της χώρας άλλα ευρωπαϊκά έθνη ή την ίδια την ΕΕ ή και τους δύο. Επισκεπτόμενος το Μάαστριχτ νωρίτερα αυτό το χρόνο – μια πόλη που πλέον δεν ανησυχεί για τη θέση της στα βιβλία της ιστορίας – μου είπαν το πώς ο ενάντιος στους μετανάστες και αντι-ισλαμιστής Ολλανδός λαϊκιστής Geert Wilders αναπροσανατόλισε τα πολιτικά πυρά του εναντίον της «Ευρώπης». Εκεί νομίζει ότι κρύβονται τώρα οι ψήφοι.



Την ίδια στιγμή, οι ευρισκόμενες σε πανικό παγκόσμιες αγορές χτύπησαν άμεσα αμφότερες τις ευρωπαϊκές και εθνικές πολιτικές. Καθώς η μια χώρα μετά την άλλη βρίσκει την αξιολόγηση της πιστοληπτικής της ικανότητας περικεκομμένη και το κόστος δανεισμού της να φθάνει στο ταβάνι, οι κυβερνήσεις τρέμουν και συγκαλούν ακόμη μια έκτακτη σύνοδο κορυφής στις Βρυξέλλες. Καθώς το ρολόι χτυπά μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες, οι εξαντλημένοι εθνικοί ηγέτες είναι διχασμένοι ανάμεσα στον τρόμο τους για το τι θα τους κάνουν οι αγορές μόλις ανοίξουν το επόμενο πρωί και τον τρόμο τους για το τι θα τους κάνουν τα εθνικά μέσα ενημέρωσης, οι κυβερνητικοί εταίροι, τα κοινοβούλια και οι ψηφοφόροι τους μόλις γυρίσουν πίσω στη χώρα τους.



Μόλις τελειώνει η συνάντηση, κάθε αρχηγός ορμά έξω από την αίθουσα για να ενημερώσει τα δικά του εθνικά μέσα ενημέρωσης, έτσι ώστε κάθε φορά, δεν υπάρχει μόνο μία εκδοχή μιας ευρωπαϊκής συνόδου κορυφής, αλλά 27 διαφορετικές – συν μια 28η, το απίστευτα ήρεμο κονκλάβιο των θεσμικών κεφαλών της ίδιας της ΕΕ. Αυτό είναι το πολιτικό κουβάρι της Ευρώπης, με 28 αντικρουόμενες εκδοχές του ίδιου γεγονότος που παραδίδεται σε 23 γλώσσες. Είναι ένας περίεργος τρόπος για να διοικείς μια ήπειρο.



ΤΟ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟ ΠΟΥ ΛΕΙΠΕΙ



Η νομισματική ένωση της Ευρώπης ήταν μια γέφυρα πάρα πολύ μακριά – που δεν σημαίνει ότι είναι μια γέφυρα που δεν πρέπει ποτέ να την περάσει κανείς, αλλά μια γέφυρα που διασχίστηκε πολύ νωρίς, πριν η Ευρώπη να είναι στρατηγικά έτοιμη να την υπερασπιστεί. Σίγουρα, το να διαβιεί η Ευρώπη μια δεκαετία ή δύο με ένα σύστημα για τον καθορισμό των περιθωρίων εντός των οποίων διακυμαίνονται οι συναλλαγματικές ισοτιμίες – τον λεγόμενο Μηχανισμό Συναλλαγματικών Ισοτιμιών – είναι απαιτητικό. Αλλά είναι δύσκολο να διαφωνήσει κανείς με αυτή την αναδρομική κριτική του οικονομικού σχολιαστή Μάρτιν Γουλφ: «Σκεφτείτε πόσο καλύτερα θα ήταν η Ευρώπη αν ο μηχανισμός συναλλαγματικών ισοτιμιών συνέχιζε με ευρείες ζώνες περιθωρίων, αντί γι’ αυτό που ισχύει τώρα».



Πρέπει επίσης να εξεταστούν κι άλλοι δρόμοι που δεν έχουν ακολουθηθεί. Τι θα είχε συμβεί αν, αντί της εισαγωγής του ευρώ, η Ευρώπη είχε βαθύνει την, ευρισκόμενη ακόμη μακριά από την πλήρη ολοκλήρωση, κοινή αγορά; Τι θα είχε συμβεί αν το σύνολο της ΕΕ είχε επικεντρωθεί στη βελτίωση της ανταγωνιστικότητάς της, όπως έκανε η Γερμανία με εντυπωσιακό τρόπο, και όχι μόνο στα λόγια σε αυτόν τον κατάλογο καλών προθέσεων που ονομάζεται «Η ατζέντα της Λισαβόνας»; Τι θα είχε γίνει αν είχε χρησιμοποιήσει αυτόν τον χρόνο για να αναπτύξει μια πιο αποτελεσματική εξωτερική πολιτική; Αλλά το να μετανιώνει κανείς είναι μάταιο. Ένα παλιό και πλέον πολιτικά μη ορθό αγγλικό αστείο αφορά σε ένα ζευγάρι Αμερικανών που φθάνει σε ένα σταυροδρόμι, βαθιά στην ιρλανδική ύπαιθρο, και ρωτά έναν αγρότη ντυμένο με τουίντ τον δρόμο για το Tipperary. «Αν ήμουν στη θέση σας», λέει ο Ιρλανδός, «εγώ δεν θα είχα ξεκινήσει από εδώ». Ωστόσο, εδώ είναι που βρισκόμαστε.



Στο τέλος του Ιουνίου φέτος, η ΕΕ έκανε μια ακόμη σύνοδο κορυφής «σωτηρίας του ευρώ» – με μια πρόχειρη καταμέτρηση ήταν η 19η της κρίσης. Η Γερμανία ανακοίνωσε ότι θα επιτρέψει ειδικά ευρωπαϊκά κονδύλια να χρησιμοποιηθούν για να βοηθήσουν τις ισπανικές τράπεζες που απειλούνται και τα κράτη της ευρωζώνης αποφάσισαν να δημιουργήσουν μια ενιαία δομή τραπεζικής εποπτείας που θα διευθύνεται από την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα. Αν και κανείς δεν το παρατήρησε, το ανακοινωθέν της συνόδου κορυφής ήταν επίσης μια υπενθύμιση των χρήσιμων πραγμάτων που η ΕΕ συνεχίζει να κάνει. Για παράδειγμα, οι Ευρωπαίοι ηγέτες κατέληξαν σε συμφωνία σχετικά με ένα ενιαίο ευρωπαϊκό σύστημα διπλωμάτων ευρεσιτεχνίας, το οποίο αναμένεται να μειώσει το κόστος των διπλωμάτων ευρεσιτεχνίας για τις ευρωπαϊκές επιχειρήσεις κατά 80%. Επίσης, αποφάσισε την έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων με το Μαυροβούνιο, ένα νέο ανεξάρτητο κράτος που μόλις πριν από 13 χρόνια ήταν ακόμη μπλεγμένο στους πολέμους της πρώην Γιουγκοσλαβίας.



Όπως και ο γράφων, κανείς δεν ξέρει πώς θα καταλήξει η ιστορία του ευρώ. Οι δυνατότητες περιλαμβάνουν μια συνολική, άτακτη κατάρρευση της ευρωζώνης, μια συνέχεια κουτσά-στραβά, και, πιο αισιόδοξα, μια συστηματική ενοποίηση σε μια πραγματική δημοσιονομική και πολιτική ένωση. Ωστόσο, ακόμη και αν η ευρωζώνης βαδίσει σαν τον κάβουρα προς μια πολιτική ένωση, θα πρέπει επιπλέον να δημιουργήσει αλληλεγγύη μεταξύ των πολιτών της, για να τη στηρίξουν, ένας βαθμός ευρωπαϊκής αλληλεγγύης που ακόμα δεν υπάρχει. Ένα άλλο αναπάντητο ερώτημα είναι το πώς ένας πιο ενωμένος πυρήνας της ευρωζώνης, ο οποίος θα περιέχει έθνη πιστωτές και έθνη οφειλέτες με πολύ διαφορετικές προοπτικές, θα μπορεί να σχετιστεί θεσμικά και πολιτικά με κράτη μέλη της ΕΕ εκτός της ευρωζώνης, όπως το Ηνωμένο Βασίλειο, η Σουηδία και η Πολωνία.



Σύμφωνα με μια προβολή που έκαναν αναλυτές της ING, μια συνολική κατάρρευση της ευρωζώνης θα μπορούσε να προκαλέσει πτώση του ΑΕΠ κατά περισσότερο από 10% σε διάστημα δύο ετών σε όλες τις κορυφαίες ευρωπαϊκές οικονομίες, συμπεριλαμβανομένης της Γερμανίας. Ερχόμενη σαν καπάκι όλων των δυσκολιών που έχουν ήδη περάσει, θα μπορούσε να οδηγήσει σε επικίνδυνη πολιτική ριζοσπαστικοποίηση. (Σε αντίθεση με τη δεκαετία του 1930, μια τέτοια ριζοσπαστικοποίηση προς την άκρα δεξιά και την άκρα αριστερά είναι εξαιρετικά περιορισμένη μέχρι σήμερα, ακόμη και στην Ελλάδα – χάρη στην ανθεκτικότητα των σύγχρονων ευρωπαϊκών δημοκρατιών). Αλλά ακόμη και αν η ευρωζώνη διαλυθεί, θα εξακολουθεί να υπάρχει ένα μέρος που λέγεται Ευρώπη και κατά πάσα πιθανότητα ένα σύνολο θεσμών που θα ονομάζεται Ευρωπαϊκή Ένωση. Και θα υπάρξει μια νέα αλλά επίσης γνωστή ιστορικά πρόκληση για τους Ευρωπαίους: να συμμαζευτούν από τα ερείπια και αρχίσουν την ανοικοδόμηση.



Η σημερινή κρίση είναι η μέχρι σήμερα μεγαλύτερη δοκιμασία αυτού που είχε αποκληθεί ως «η μέθοδος Monnet» της ενοποίησης, από το όνομα του Jean Monnet, ενός από τους ιδρυτές της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης. Ο Μονέ πρότεινε την κίνηση προς τα εμπρός, βήμα προς βήμα, με τεχνοκρατικά μέτρα οικονομικής ολοκλήρωσης, με την ελπίδα ότι αυτά θα γίνουν καταλύτης της πολιτικής ενοποίησης – χωρίς να εξαιρούνται καθόλου οι στιγμές κρίσης. «Οι κρίσεις είναι ο μεγάλος ενοποιητής!» εξήγησε κάποτε. Ωστόσο, ακόμη και στα πρώτα 40 χρόνια της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης, οι κρίσεις μερικές φορές έκαναν πιο ενωμένη την Ευρώπη και μερικές φορές έκαναν το αντίθετο. Αν έτειναν πιο συχνά στην προώθηση της ενότητας αντί του διχασμού, ήταν σε μεγάλο βαθμό χάρη στις μνήμες του πολέμου και τις επιταγές του Ψυχρού Πολέμου. Επομένως, πού είναι τώρα οι οδηγοί της ολοκλήρωσης; Πάμε πίσω στη σχετική λίστα.

Μια ενιαία αγορά 500 εκατομμυρίων καταναλωτών παραμένει ένας ισχυρός οικονομικός πόλος έλξης για τις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες. Ωστόσο, αυτό δεν φαίνεται πλέον προφανές όπως ήταν τότε που η Ευρώπη έφερνε σταθερά αυξανόμενη ευημερία και ποιότητα ζωής για όλους τους πολίτες της. Οι εξαγωγικές χώρες, κυρίως η Γερμανία, και οι παγκόσμια πάροχοι υπηρεσιών, όπως το Ηνωμένο Βασίλειο, στρέφονται όλο και περισσότερο στις αναδυόμενες αγορές, όπου βρίσκεται η ανάπτυξη.



Αντίθετα από ό,τι συνέβαινε κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, δεν υπάρχει προφανής εξωτερική απειλή στην αυλή της Ευρώπης. Όσο και αν προσπαθούσε αν ήθελε, ο Βλαντιμίρ Πούτιν απλά δεν μοιάζει με τον Στάλιν ή ακόμα και τον Μπρέζνιεφ. Θα μπορούσε η Κίνα να πάρει αυτόν τον ρόλο; Χωρίς να στιγματίζει την Κίνα ως εχθρό, το πιο ενδιαφέρον καινούργιο σκεπτικό σχετικά την ευρωπαϊκή ενοποίηση είναι πράγματι η άνοδος των μη-δυτικών μεγάλων δυνάμεων: Η Κίνα, κυρίως, αλλά και η Ινδία, η Βραζιλία και η Νότια Αφρική.



Δεν μπορεί κανείς απλά να υπολογίζει με βάση τις τρέχουσες οικονομικές και δημογραφικές τάσεις, αλλά στον πιθανό κόσμο του 2030, ακόμα και η Γερμανία θα είναι μια μικρή έως μεσαίου μεγέθους δύναμη. Τότε, ο μόνος αποτελεσματικός τρόπος για να υπερασπιστούν τις ελευθερίες και την προώθηση των κοινών συμφερόντων όλων των Ευρωπαίων θα είναι να δράσουν από κοινού και να μιλήσουν με μία φωνή. Διανοητικά, το επιχείρημα αυτό είναι πειστικό. Αλλά συναισθηματικά, για να ποδηγετηθεί ένα ευρύτερο κοινό, τίποτα δεν συγκρίνεται με την αισθητή παρουσία του Κόκκινου Στρατού στην καρδιά της Ευρώπης.

Εάν η Ρωσία δεν πληροί τους όρους για να είναι εξωτερική απειλή, οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν θα παίζουν πλέον τον ρόλο του ενεργού εξωτερικού υποστηρικτή. Ήδη από το 2001, ο πρόεδρος George W. Bush ρωτούσε σε μια ιδιωτική συνάντηση, «Θέλουμε η Ευρωπαϊκή Ένωση να πετύχει;». Μέρος της κυβέρνησής του, τουλάχιστον κατά την πρώτη θητεία του, ήταν διατεθειμένο να απαντήσει όχι. Ο πρόεδρος Μπαράκ Ομπάμα απαντά σίγουρα ναι, αλλά μέχρι τη στιγμή που η κρίση στην Ευρωζώνη απειλεί την οικονομία των ΗΠΑ, και ως εκ τούτου τις προοπτικές για την επανεκλογή του, η ευρωζώνη δεν ήταν καθόλου μια προτεραιότητά του. Η κυβέρνησή του αποδέχθηκε την Ευρώπη όπως την βρήκε και διαπραγματεύτηκε ρεαλιστικά με τις Βρυξέλλες ή με μεμονωμένες χώρες – έκανε ό, τι ήταν λειτουργικό. Το γεωπολιτικό επίκεντρό του ήταν στην Κίνα και την Ασία γενικότερα, δεν ήταν στη Ρωσία και την Ευρώπη.



Θεωρητικά, η στάση των Ηνωμένων Πολιτειών θα μπορούσε να αλλάξει εάν η Κίνα πραγματικά έφθανε να θεωρηθεί ως η νέα Σοβιετική Ένωση, μια παγκόσμια γεωπολιτική απειλή για τη Δύση. Στη συνέχεια, μια επιλογή θα ήταν για την Ουάσιγκτον να επιδιώξει μια στενότερη στρατηγική εταιρική σχέση με μια πιο ενωμένη Ευρώπη, συμπεριλαμβανομένης, για παράδειγμα, μιας διατλαντικής ζώνης ελευθέρων συναλλαγών. Η παλιά Ευρώπη και τα ξαδέρφια της πέρα από τον ωκεανό θα μπορούσαν να λειτουργήσουν σαν αυτό που ο Εντουάρ Μπαλαντίρ, ο πρώην Γάλλος πρωθυπουργός, έχει φανταστεί ως μια «Δυτική Ένωση». Αλλά υπάρχουν λιγοστές ενδείξεις μιας τέτοιας σκέψης αυτή τη στιγμή. Αντίθετα, αμφότερες οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Ευρώπη κάνουν τις δικές τους έντονες διευθετήσεις με την Κίνα.



Ένα άλλο παρελθόν κίνητρο για την ολοκλήρωση, οι πόθοι της Ανατολικής Ευρώπης, εξακολουθεί να έχει κάποια έλξη σήμερα. Η Ανατολική Ευρώπη έχει πιο πρόσφατες μνήμες από τους άλλους Ευρωπαίους από δικτατορίες, κακουχίες και πόλεμο. Πολλοί εκτιμούν τις νέες ελευθερίες που απολαμβάνουν στην ΕΕ. Για κάποιους, το να ανήκουν στην ίδια ομάδα με τους Δυτικοευρωπαίους είναι η πραγματοποίηση ενός ονείρου αιώνων. Μια Πολωνή οικονομολόγος εξηγεί γιατί η Πολωνία εξακολουθεί να φιλοδοξεί να ενταχθεί στην ευρωζώνη ως εξής: «Θέλουμε να είμαστε στο πλοίο, ακόμα και αν βυθίζεται!». Φυσικά, θα ήθελαν περισσότερο το πλοίο να παραμένει στην επιφάνεια. Το περασμένο φθινόπωρο, σε μια ομιλία του στο Βερολίνο, ο Radoslaw Sikorski, ο Πολωνός υπουργός Εξωτερικών, παρατήρησε με αξιομνημόνευτο τρόπο, «θα είμαι κατά πάσα πιθανότητα ο πρώτος υπουργός Εξωτερικών της Πολωνίας στην ιστορία που θα το πει, αλλά έτσι είναι: Φοβάμαι την γερμανική ισχύ λιγότερο από ό, τι αρχίζω να φοβάμαι την γερμανική αδράνεια».



ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ, ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ



Η Γερμανία είναι το κλειδί για το μέλλον της Ευρώπης, όπως ήταν, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, για τουλάχιστον έναν αιώνα. Η ειρωνεία των ακούσιων συνεπειών είναι ιδιαίτερα οξεία εδώ. Αν Κολ ήταν ο πρώτος καγκελάριος της ενωμένης Γερμανίας μετά τον Χίτλερ, ο Φρανσουά Ολάντ είναι ο πρώτος σοσιαλιστής πρόεδρος της Γαλλίας μετά τον Μιτεράν, και είναι η κληρονομιά του Μιτεράν με την οποία έχει να παλέψει. Η νομισματική ένωση, η μέθοδος μέσω της οποίας ο Μιτεράν σκόπευε να κρατήσει την ενωμένη Γερμανία στην κατάλληλη θέση – συνοδηγού με τη Γαλλία, αλλά και δείχνοντας σεβασμό σε αυτήν – κατέληξε να βάλει τη Γερμανία στο τιμόνι, με τη Γαλλία ως έναν οργισμένο σύζυγο να χτυπιέται στο κάθισμα του συνοδηγού («στρίψε αριστερά, Άνγκελα, στρίψε αριστερά!»).



Την εποχή της επανένωσης της Γερμανίας, οι Γερμανοί πολιτικοί ποτέ δεν κουράστηκαν να χαρακτηρίζουν τον στόχο τους με τα ευαίσθητα λόγια του συγγραφέα Thomas Mann: «Όχι μια γερμανική Ευρώπη, αλλά μια ευρωπαϊκή Γερμανία». Αυτό που βλέπουμε σήμερα, όμως, είναι μια ευρωπαϊκή Γερμανία σε μια γερμανική Ευρώπη. Αυτή η Γερμανία είναι μια υποδειγματική ευρωπαϊκή χώρα: πολιτισμένη, δημοκρατική, ανθρώπινη, νομοταγής, και (αν και ο Mann μπορεί να μην είχε σκεφτεί αυτό το συγκεκριμένο) πολύ καλή στο ποδόσφαιρο. Αλλά η «Δημοκρατία του Βερολίνου» είναι επίσης στο επίκεντρο μιας γερμανικής Ευρώπης. Τουλάχιστον όταν πρόκειται για την πολιτική οικονομία, η Γερμανία παραγγέλλει τους στόχους. (Το ίδιο δεν ισχύει και για την εξωτερική και αμυντική πολιτική, όπου η Γαλλία και το Ηνωμένο Βασίλειο έχουν μεγαλύτερη σημασία). Αυτός δεν είναι ένας ρόλος που τον επιζήτησε η Γερμανία, η ηγεσία έπεσε πάνω της.



Επιπλέον, αν η ανάγκη να κερδίσει υποστήριξη για την επανένωση της Γερμανίας οδήγησε τον Κολ να αποδεχθεί την ευρωπαϊκή νομισματική ένωση σε ένα σφιχτό χρονοδιάγραμμα και χωρίς την πολιτική ένωση που πίστευε ότι ήταν απαραίτητη για να διατηρηθεί, η επανένωση της Γερμανίας έχει αλλάξει τη γερμανική στάση για το ευρωπαϊκό σχέδιο. Η ίδια ομάδα στενά συνδεδεμένων ιστορικών εξελίξεων που δημιουργούν τώρα, 20 χρόνια μετά την επανένωση, την ανάγκη για μια ειδική συνεισφορά της Γερμανίας στην Ευρώπη έχει στο μεταξύ μειώσει τόσο την ιδεαλιστική επιθυμία της χώρας όσο και την οργανική ανάγκη της να προχωρήσει σε αυτή τη συνεισφορά.



Αν ήταν ακόμα καγκελάριος ο Κολ, σίγουρα θα επέμενε ότι το ευρώ πρέπει να διασωθεί με μια αποφασιστική κίνηση προς μια πολιτική ένωση. Η Μέρκελ και οι συμπατριώτες της έχουν αντιδράσει πολύ διαφορετικά, κάνοντας απρόθυμα το ελάχιστο που απαιτείται για να αποφευχθεί η κατάρρευση. Η μετριοπαθής και απερίφραστη Μέρκελ είναι κατά πολλούς τρόπους η προσωποποίηση των κοινωνικών, σύγχρονων ευρωπαϊκών ιδιοτήτων αυτής της νέας Γερμανίας. Είναι επίσης μια λαμπρή και αδίστακτη τακτικίστρια της εσωτερικής πολιτικής. Όποιες και αν είναι οι προσωπικές πεποιθήσεις της, ξέρει ότι αντιμετωπίζει αυτό που μπορεί να ονομαστεί ως τα τέσσερα «B»: την Bundestag (την κάτω βουλή του εθνικού κοινοβουλίου, από την οποία οι περισσότερο φιλο-ευρωπαίοι πολιτικοί στη Γερμανία έχουν σε μεγάλο βαθμό μεταναστεύσει προς το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, μια άλλη ακούσια συνέπεια αυτού του καλών προθέσεων ιδρύματος), το Bundesverfassungsgericht (το συνταγματικό δικαστήριο της χώρας, σκόπιμα ιδρυθέν μετά το 1945 ώστε να είναι ένας αμερικανικού τύπου έλεγχος στην εξουσία του εκάστοτε ηγέτη), η Bundesbank (η Γερμανική Κεντρική Τράπεζα που ακόμη διατηρεί μεγάλη επιρροή στη γερμανική πολιτική συζήτηση), και, τελευταία αλλά όχι λιγότερο σημαντική, η λαϊκιστική εφημερίδα ταμπλόιντ Bild.

Πολλοί Γερμανοί δυσανασχετούν με την ιδέα της διάσωσης των Ελλήνων και των Ισπανών και υπενθυμίζουν ότι δεν τους ζητήθηκε η άποψη για την απόφαση του Κολ να εγκαταλείψουν το γερμανικό μάρκο. Σε μια γερμανική δημοσκόπηση που διεξήχθη τον Μάιο του 2012, όχι λιγότερο από το 49% των ερωτηθέντων δήλωσε ότι ήταν λάθος η εισαγωγή του ευρώ. Μέχρι στιγμής, τα οφέλη που έχουν αποκομίσει από το ευρώ δεν έχουν εξηγηθεί επαρκώς. Ωστόσο, αυτή η ευρωπαϊκή Γερμανία είναι μια ελεύθερη χώρα, ανοιχτή στα επιχειρήματα και μερικοί κάνουν τώρα την προσπάθεια να τα παρουσιάσουν.



ΜΝΗΜΗ, ΦΟΒΟΣ ΚΑΙ ΕΛΠΙΔΑ



Η μεγαλύτερη ενιαία κινητήρια δύναμη του ευρωπαϊκού σχεδίου από το 1945, δηλαδή οι προσωπικές αναμνήσεις του πολέμου, έχουν εξαφανιστεί. Όταν η ατομική μνήμη εξασθενίζει, η συλλογική μνήμη θα πρέπει να παίρνει την θέση της. Θυμηθείτε την έκκληση του Edelman: «Εμείς, οι οποίοι δεν χαθήκαμε, επαφιέμεθα σε σας για να κρατήσετε τη μνήμη εκείνων που χάθηκαν ζωντανή – για πάντα». Ωστόσο, η συνείδηση των περισσότερων νεαρών Ευρωπαίων για την βασανισμένη ιστορία της ηπείρου τους είναι ρηχή. Οι εμπειρίες που τους έχουν διαμορφώσει είναι σε μια Ευρώπη της ειρήνης, της ελευθερίας και της ευημερίας. Ακόμη και οι νεαροί ανατολικοευρωπαίοι από κράτη όπως η Εσθονία, η οποία δεν υπήρχε στους περισσότερους χάρτες πριν από μόλις 22 χρόνια, έχουν καταλήξει να εκλαμβάνουν ως δεδομένα αυτά τα επιτεύγματα που έχουν κερδηθεί με σκληρό τρόπο. Υπό την έννοια αυτή, το βαθύτερο πρόβλημα του ευρωπαϊκού εγχειρήματος είναι το πρόβλημα της επιτυχίας.



Κατά την τελευταία δεκαετία, οι ευρωπαϊκοί λαοί με ιστορικά συμπλέγματα σχετικά με το ότι διαβιούν στην περιφέρεια της ηπείρου αισθάνθηκαν ότι επιτέλους εισέρχονται στο πυρήνα. Η Ανατολική Ευρώπη προσχώρησε στην ΕΕ. Οι Νότιοι Ευρωπαίοι πίστεψαν ότι άνθισαν στην ευρωζώνη. Στην Αθήνα, τη Λισαβόνα και την Μαδρίτη υπήρχε μια αίσθηση ανάτασης των ευρωπαϊκών κοινωνιών, μιας νέας, όχι απλώς τυπικής ισότητας μεταξύ των εθνών.



Τώρα αυτή η ψευδαίσθηση έχει διαλυθεί. Στην Ελλάδα, οι άστεγοι μπαίνουν στην ουρά για συσσίτια, συνταξιούχοι αυτοκτονούν, οι άρρωστοι δεν μπορούν να πάρουν τα συνταγογραφούμενα φάρμακα, τα καταστήματα έχουν κατεβάσει ρολά και οι ρακοσυλλέκτες μαζεύουν πράγματα μέσα από σκουπιδοτενεκέδες – σχεδόν συνθήκες που θυμίζουν τη δεκαετία του 1940. Στην Ισπανία, κάθε δεύτερο άτομο κάτω των 25 ετών είναι άνεργο. Σε όλη την ευρωζώνη, ο μέσος όρος είναι σχεδόν ένας στους τέσσερις. Αλλά ο πόνος δεν είναι ομοιόμορφα κατανεμημένος. Στη Γερμανία, η ανεργία των νέων είναι βολικά κάτω από το 10%. Υπάρχει μια νέα διαχωριστική γραμμή σε όλη την Ευρώπη, όχι μεταξύ Ανατολής και Δύσης αλλά μεταξύ Βορρά και Νότου. Τώρα, ίσως και για τα επόμενα χρόνια, θα είναι μια πολύ διαφορετική εμπειρία το να είναι κανείς νεαρός Γερμανός ή νεαρός Ισπανός, νεαρός Πολωνός ή νεαρός Έλληνας.



Θυμηθείτε αυτές τις δύο ημερομηνίες της 10ης Μαΐου και τις αντίστοιχες στιγμές στη Βαρσοβία. Κάποιος του οποίου η διαμορφωτική εφηβική εμπειρία πήγαζε από τον τρόμο του 1943 θα βρει συγκλονιστική την σημερινή κρίση, αλλά και πάλι δεν είναι ούτε στο μισό τόσο κακή όσο αυτό που θυμήθηκε – και θα επιμείνει ότι η Ευρώπη δεν πρέπει ποτέ να διολισθήσει πίσω σε αυτό. Ο έφηβος του 2003, έχει έναν διαφορετικό ψυχικό φακό: αυτό είναι τρομερό, σκέφτεται, και όχι αυτό που οδηγήθηκα να περιμένω.



Οι Ευρωπαίοι, όπως ο Γκέρεμεκ και ο Κολ έγιναν μάρτυρας της διάλυσης Ευρώπης και στη συνέχεια αφιέρωσαν τους εαυτούς τους στην οικοδόμηση μιας καλύτερης Ευρώπης. Η γενιά των «Αγανακτισμένων» της Ισπανίας, οι νεαροί διαδηλωτές που συσπειρώθηκαν σε όλη τη χώρα από το Μάιο του 2011, μεγάλωσαν σε αυτή την καλύτερη Ευρώπη, και τώρα έχουν πεταχτεί προς τα πίσω. Η πορεία εκείνων που ήταν, ας πούμε, 15 ετών το 1945 πήγε από τον πόλεμο στην ειρήνη, από τη φτώχεια στην ευημερία, από τον φόβο στην ελπίδα. Η πορεία αυτών που ήταν 15 το 2003, ιδιαίτερα στα τμήματα της ηπείρου που τώρα υποφέρουν περισσότερο, έχει την αντίθετη κατεύθυνση: από την ευημερία στην ανεργία, από την σύγκλιση των εθνικών εμπειριών στην απόκλιση, από την ελπίδα στον φόβο.



Θα μπορούσε αυτή η μεγάλη δυσαρέσκεια να παράσχει την ψυχολογική βάση για μια λαϊκή εκστρατεία σωτηρίας της Ευρώπης; Τα σημάδια δεν είναι ενθαρρυντικά. Λαϊκά κινήματα έχουν προκύψει κατά τη διάρκεια της κρίσης, αλλά στοχεύουν προς διαφορετικές κατευθύνσεις. Ένα από τα μεγαλύτερα ήταν αυτό εναντίον του ACTA (Anti-Counterfeiting Trade Agreement, του εμπορικού συμφώνου κατά της παραποίησης), το οποίο πολλοί νέοι Ευρωπαίοι έβλεπαν ως απειλή για την ελευθερία του διαδικτύου. Οι «Αγανακτισμένοι» όλων των χωρών, οι Ευρωπαίοι ομόλογοι του κινήματος Occupy Wall Street των ΗΠΑ, χλευάζουν τους τραπεζίτες, τους πολιτικούς και τους μεσήλικες, για τους οποίους θεωρούν ότι τους έχουν κλέψει το μέλλον. Μια έρευνα με βάση συνεντεύξεις ακτιβιστών σε αυτά τα διαφορετικά συλλαλητήρια, συντονισμένη από την Mary Kaldor και την Sabine Selchow του London School of Economics, διαπίστωσε ότι η ΕΕ είναι είτε αόρατη για αυτούς είτε την βλέπουν σαν κάτι αρνητικό.



Ο φόβος δεν πρέπει να υποτιμηθεί ως κινητήρια δύναμη στην πολιτική. Όταν, σε μια επαναληπτική εκλογική διαδικασία τον Ιούνιο, οι Έλληνες ψήφισαν με μικρή διαφορά τα κόμματα που ήταν σοβαρά σχετικά με τη διατήρηση της χώρας μέσα στην ευρωζώνη, ο Ελβετός σκιτσογράφος Patrick Chappatte σχεδίασε ένα κουρασμένο άτομο που στέκεται δίπλα σε μια κάλπη στη σκιά της Ακρόπολης και αναφωνεί: «Καλά νέα! Ο φόβος θριάμβευσε πάνω από την απελπισία». Προσαρμόζοντας μια περίφημη φράση του προέδρου των ΗΠΑ Φράνκλιν Ρούσβελτ, θα μπορούσε κανείς να πει ότι σήμερα η Ευρώπη δεν έχει τίποτα για να ακουμπήσει την ελπίδα της εκτός από τον ίδιο τον φόβο.



Ο φόβος της κατάρρευσης, η λογική της αναγκαιότητας παρόμοια με του Μονέ, η δύναμη της αδράνειας: αυτά μπορεί να κρατήσουν απλώς την παράσταση ζωντανή αλλά δεν θα δημιουργήσουν μια δυναμική, εξωστρεφή Ευρωπαϊκή Ένωση, η οποία έχει την ενεργό υποστήριξη των πολιτών της. Χωρίς κάποιες νέες κινητήριες δυνάμεις, χωρίς μια θετική κινητοποίηση μεταξύ των ελίτ και των λαών της, η ΕΕ, ενώ κατά πάσα πιθανότητα θα επιβιώσει ως το χάρτινο παλάτι των συνθηκών που έχουν υπογραφεί και των θεσμικών οργάνων που έχουν ιδρυθεί, θα διολισθήσει σταδιακά από πλευράς αποτελεσματικότητας και πραγματικής σημασίας, όπως και η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του παρελθόντος. Οι ιστορικοί του μέλλοντος μπορεί να εντοπίσουν κάποια στιγμή γύρω στο 2005 το απόγειο της πιο εκτεταμένης, εποικοδομητικής και ειρηνικής προσπάθειας που έχει δει ποτέ η ιστορία για να ενωθεί η ήπειρος.



Copyright © 2002-2012 by the Council on Foreign Relations, Inc.

All rights reserved.



Στα αγγλικά: http://www.foreignaffairs.com/articles/138010/timothy-garton-ash/the-cri…